中国的脊梁高二学生作文(最新3篇)
中国的脊梁高二学生作文 篇一
中国的脊梁高二学生
作文是学生们在学习中必不可少的一部分，它既是表达思想的一种方式，也是培养学生语言表达能力和思维能力的途径。而在中国的高二学生中，有一群被称为“脊梁”的学生，他们给我们树立了一个学习的榜样。
中国的高二学生是整个学校的骄傲，他们每天背负着沉重的课业负担，却依然能够保持积极向上的精神状态。他们早晨早早起床，迎接新的一天的学习。他们认真听讲，积极思考，勤奋笔记，做好每一次课堂作业。他们经常加班加点，自觉自愿地参加各种学科竞赛和活动，不断提高自己的学习成绩和综合素质。他们乐于助人，对待同学和老师都保持着真诚友善的态度。他们充满活力，乐观向上，无论遇到什么困难和挫折，都能坚持下去，从不放弃。
中国的高二学生是全社会的希望，他们是未来的栋梁之才。他们承载着家庭和社会的期望，他们的努力和付出将决定着国家的未来和命运。他们要做到全面发展，不仅要在学术上取得优异的成绩，还要培养自己的兴趣爱好和社交能力。他们要锻炼自己的领导力和团队合作能力，为将来的工作和社会做好准备。
中国的高二学生是我们学习的榜样，我们应该向他们学习，向他们看齐。我们应该向他们学习勤奋、坚持、积极向上的精神，向他们学习认真听讲、努力学习的态度，向他们学习乐于助人、友善待人的品质。
中国的高二学生是我们国家的未来，是我们的希望和脊梁。让我们一起为他们加油，为他们鼓劲，为他们的未来和梦想努力奋斗。
中国的脊梁高二学生作文 篇二
中国的脊梁高二学生
中国的高二学生是我们国家的未来，他们是我们的希望和脊梁。他们背负着沉重的学业压力，但他们依然能够坚持努力，追求卓越。
中国的高二学生面临着各种各样的挑战和困难，但他们从不退缩。他们每天早早起床，投入到紧张的学习中。他们不仅要完成学校布置的大量作业，还要备战各种考试和竞赛。他们要背诵大量的知识点，理解复杂的概念，解决复杂的问题。他们要保持高度的专注和集中，不断提高学习效率和质量。他们要面对各种诱惑和困扰，保持良好的学习习惯和行为规范。他们要在学习和兴趣爱好之间寻找平衡，培养自己的兴趣和才能。
中国的高二学生是全社会的楷模，他们的努力和付出值得我们学习和尊敬。他们以身作则，树立了良好的榜样。他们的奋斗精神和坚持不懈的努力将会为他们的未来打下坚实的基础。他们的成功将会激励更多的人追求卓越，追寻梦想。
中国的高二学生是我们学习的榜样，我们应该向他们学习。我们应该向他们学习勇敢面对困难和挑战，向他们学习坚持不懈的努力，向他们学习积极向上的精神。
中国的高二学生是我们国家的未来，是我们的希望和脊梁。让我们一起为他们加油，为他们鼓劲，为他们的未来和梦想努力奋斗。让我们共同努力，共同进步，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
中国的脊梁高二学生作文 篇三
中国的脊梁高二学生作文
鲁迅先生有言：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”而谭嗣同，也正正是那中国的脊梁。
原因之一是他的思想的可取性。他在《仁学》一书中用资产阶级民主思想的博爱自由平等科学大力冲击当时的封建制度和封建伦理伦常。因为对黑暗腐朽深刻的认识，在当时青年群体中激起异样的反响。激进的思想在当时的确具有一定的可取性。不过这又有行为的局限性。因为当时的维新派只顾资产阶级思想的种种优点，用以抨击封建制度，所以故意的隐瞒导致的是一个对大同社会的美好幻想，脱离了现实基础的种种理想都是空想罢了。但不可否认的是，谭嗣同的先进思想为当时黑暗旧社会注入了一道甘甜活泉。
其二是谭嗣同的铮铮铁骨。电影中他在主张变法过程遇到各种大臣三番四次的阻扰挖苦嗤笑，仍坚定不移坚持不懈，又可见他的洞察远见以及保家卫国的决心。再来面对变法的失败，他并没有选择像康有为一般逃离中国，而是坚守本地誓死做维新流血第一人。他说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。”所以慷慨就义。临终前大喊：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉!快哉!”这是一位爱国志士舍身报国的英雄气概。
谭嗣同以身殉国这一举动颇受争议。但在我看来却是情理之中，意料之内。他一生为求变法改革，可惜误信袁世凯“赴汤蹈火在所不辞”的谎言，误触清王朝顽固派的核心利益。(据说慈禧太后当初也是支持变法，后来维新派行为太过，触碰顽固派利益，便遭到了绝杀。)在当时谭嗣同逃离到日本，今日会如何?他能像康有为那样恬淡闲适地
又有说在谭嗣同刑场上老百姓都向他扔菜帮子。我们都知道辛亥革命的时候尽管民主的思想逐渐深入人心，但在很多百姓甚至地方是完全无民主的概念。在当时百姓来看，中国是不能没有皇帝的，在电影里有一个商人说谭嗣同的改革会让洋装流入中国市场，那他的棉袄就没出路了。外国商品的流入自然会影响或促进当时自然经济的解体，数千年的小农经济一旦出现裂缝，百姓从自己利益出发，当然认为改革者是罪会祸首始作俑者。封建愚昧的思想早已牢固扎根百姓心中，这又更可见谭嗣同一死的重要性，激起更多的改革浪潮，唤醒更多沉睡的思想。死得其所一词恰恰在这一中国脊梁身上被完美诠释。
《双城记》中有这样的一段话：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代;那是智慧的年头，那是愚昧的年头;那是信仰的时期，那是怀疑的时期;那是光明的季节，那是黑暗的季节;那是希望的春天，那是失望的冬天。”当时的中国正是这样一个处境，内忧外患，在这一时刻，每一位勇敢站出来面对现实的中国人都是真正的中国骄子。谭嗣同便是这样一位舍身求法的人，这就是中国的脊梁。
