刚柔并济高考优秀作文(精简6篇)
刚柔并济高考优秀作文 篇一
挑战与坚持:我的高考之路
高考,是每个学子人生中的重要节点。对于我来说,高考不仅是对自己学业的一次检验,更是对坚持和挑战的一次考验。
从高中开始,我就对高考充满了期待和紧张。为了备战高考,我制定了详细的复习计划,并严格按照计划执行。每天早上,我都会早早起床,投入到复习中。我坚信只有通过刻苦努力,才能达到理想的成绩。然而,复习过程中的各种困难也让我感到挫折和疲惫。有时候,我会觉得自己的努力没有得到回报,心里充满了迷茫和焦虑。但是,我没有放弃,我相信只要坚持下去,一定会有收获。
在备考的过程中,我不仅注重理论知识的学习,还注重实践和应用能力的培养。我积极参加各种模拟考试和竞赛,通过实践来检验和提升自己的能力。同时,我也锻炼自己的心理素质,学会调节压力和保持积极的心态。在备考期间,我坚持每天进行适量的锻炼和放松,以保持身心的健康。
高考的到来,给我带来了无比的紧张和压力。但是,我相信自己的付出和努力一定会有回报。考场上,我尽力发挥,全力以赴。虽然考试过程中遇到了一些困难和难题,但是我没有气馁,而是坚持解决问题。我相信,只要努力,就一定能够克服一切困难,取得优异的成绩。
最终,高考结束了,我也迎来了自己人生中的一个新起点。无论结果如何,我都坚信自己的努力是值得的。通过这次高考的经历,我学会了坚持和挑战,我明白了只有通过不断地努力和付出,才能取得成功。高考,是我人生中的一次挑战,也是我人生中的一次奋斗。
刚柔并济高考优秀作文 篇二
高考与人生:平衡与成长
高考,是每个学子人生中的关键时刻。在这个阶段,我们需要在学业与个人发展之间寻求平衡,同时也需要在压力与成长之间取得妥协。
高考是一次全面的考察,不仅仅是对我们学习成绩的考核,更是对我们综合能力的检验。在备考期间,我们需要全面发展自己,提高自己的综合素质。除了学习知识,我们还需要培养自己的实践能力、社交能力和创新能力。只有全面发展,才能更好地应对高考的挑战。
然而,在追求全面发展的同时,我们也不能忽视学业的重要性。高考是我们进入大学的敲门砖,考试成绩直接关系到我们的未来。因此,我们需要在各个学科中取得好成绩,为自己的大学申请增加筹码。为了达到这个目标,我们需要制定合理的学习计划,充分利用时间,提高学习效率。同时,我们还需要注重方法和技巧,培养良好的学习习惯,并及时调整学习策略。
高考是一次考验我们心理素质的考试。备考期间,我们会面临各种压力和挑战。有时候,我们会感到焦虑和困惑,甚至产生放弃的念头。但是,我们不能被困难击倒,而是要积极应对,保持积极的心态。我们可以通过与同学、老师和家人的交流来缓解压力,也可以通过适量的放松和娱乐来恢复精力。只有保持良好的心态,我们才能发挥出最佳状态。
高考是一次成长的机会。通过这次考试,我们不仅可以检验自己的学业水平,还可以锻炼自己的意志和毅力。无论结果如何,我们都应该珍惜这次经历,总结经验教训,为将来的人生道路做好准备。高考并不是人生的终点,而是人生的一个起点,我们要以平和的心态面对未来的挑战和机遇。
总之,高考既是一次挑战,也是一次契机。我们需要在学业与个人发展之间寻求平衡,在压力与成长之间取得妥协。只有做到刚柔并济,我们才能在高考中取得优异的成绩,同时也能为未来的人生铺就坚实的基础。
刚柔并济高考优秀作文 篇三
人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒,上海高考优秀作文:刚柔并济 造就和谐自己800字。刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自己的应有之义。
正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自己所需要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。
人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。
然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。
人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。
同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!
刚柔并济高考优秀作文 篇四
如同道家讲究的“阴阳相生”,人的内心也有着刚柔两级。人要有刚性:对待恶势力决不妥协,直面坎坷挫折而一往无前;人亦要拥有柔情:对美好生活的憧憬渴望,对过往痛苦的缓慢稀释……人唯有懂得刚柔并济,才会于和谐中造就完整的自己,正如那太极图,黑白融合,丰满完整。
哲人老子云:“圣人方而不割,廉而不刿。”意为:不因恪守规矩而搞一刀切,不因方正不阿而中伤他人,这难道不是对刚柔之道的极好解释吗?过于刚正的刚者如海瑞,虽两袖清风却对人严苛到了令人难以接受的严酷;但过柔的圆滑造就了和珅般阿谀奉承、见风使舵、遗臭万年的小人。所以,追求和谐的我们应在刚柔并济中调和出最适合自己的人生准则,因为,亦刚亦柔的中庸才是和谐自己的王道。
细数古往今来的伟大领袖们,有哪个只是头脑发热的猛士?或只是唯唯诺诺的“和事老”?他们往往追求原则却不固执,顾全大局而并不怯懦。
正如南非领袖曼德拉,他用刚柔之道坚实地踏出了人生的每一步。他极力反对种族歧视与种族隔离政策,用毕生心血为南非和谐而奋斗着,致力于让南非人“把武器扔进大海”的他即使身陷囹圄仍不妥协。但对于那些曾经在27年监狱生涯中虐待过他的狱卒们,他宽容释然并主动道谢,因为他认为:“自己若不能将悲痛与怨恨留在身后,那么自己仍在狱中。”——与不正义斗争到底,与过往心酸“冰释前嫌”的曼德拉,在刚强地斗争与柔情地释怀中品味着和谐的真谛。
不仅是治国兴邦,在艺术创作中的艺术家们也同样需要刚柔并济的品格支持着自己走向远方。享誉全球的电影导演李安,无论是做电影还是做人都有着毫不做作的谦卑。他甚至谦卑到表面看起来只是一个普普通通的中年男人,毫无某些电影人固有的架子与霸气。在《少年派》的拍摄过程中,他曾用心倾听随行翻译对影片的真知灼见,不耻下问。然而,他对于电影的精益求精却是决不懈怠的,一颗水的动感于他要花上数天去雕琢。亦刚亦柔的李安用坚持完美的态度和谦卑的精神震撼着电影界,这也解释了为何李安的作品有着内在的和谐细腻的美感。
维克多·雨果有言:“天平之上还有七弦琴。”我们恪守原则却不得遗忘内心之中宽容美好的柔情。在最求和谐之美的道路上,过刚或过柔的品性都无法保证旅途的顺利,因为极端的性格会令人深陷泥潭之中并无力自拔,直至被其吞噬自己,如此,何谈和谐的人生?毕竟,“天平”与“七弦琴”都是人不可或缺的心灵体验啊!任缺一样,人就会因有着致命的残缺而成为不完整的人。
刚柔并济,方能和谐自己!
刚柔并济高考优秀作文 篇五
喜欢小溪,田边纤细的身影,流向前方,其中有柔,还有奔向大海执着追求的刚;喜欢梅花,外形娇小屹立于寒冬,其中有柔,也有傲雪凌寒的刚。生活处事,太刚则为固执,太柔则为懦弱,唯有刚柔并济,方显人之本色。
刚,则是一种骨气,就像陶渊明“不为五斗米折腰”的正气;就像文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的执着;柔,则是一种善,一种忍让,就像蔺相如懂得宽容,创造出“将相和”的佳话。
试想如果没有柔,哪里有勾践由王侯沦为马车夫,默默地忍受着各种折磨,蓄势待发;哪里有司马迁忍受宫刑,没有寻短见;哪里有韩信忍受胯下之辱?但,若失去了刚,怎会有勾践灭吴的壮举?怎会有《史记》的'问世?怎会有韩信在战场上的所向披靡?其实,柔是一个人的信心与力量的积蓄,柔使人变得稳重,沉着,柔后施刚,方显霸气。
这刚与柔的巧妙结合,在生活中不仅让众人更加完美,在家国中也可安邦定国。
楚汉之争就是一个很好的例子,项羽是为刚毅的人,太过刚强自负,锋芒毕露,最后自刎乌江。而汉高祖刘邦则懂得隐忍避让,圆滑柔和,懂得得民心者得天下,于是他用自己的柔笼络人心,最终建立了汉朝。过刚则衰,柔和长存,唯有刚柔并济,才可兴复国业。
一国两制的伟大创举,也是刚柔并济的结合,一方面我们坚持了一个中国的原则,这是刚,另一方面,我们灵活变通,让香港与澳门继续资本主义的政策,这就是柔。这一刚一柔之间,积极推动了我国和平统一工作的进展。
人们常说女子之舞,柔情似水,男子之舞,方刚之美,这一柔一刚不正是美妙展现艺术之美吗?中国武术威武刚劲,中国太极柔和灵活,这一刚一柔不正是彰显中国人的风采吗?开天辟地的盘古,补天的女娲,不正是这刚柔相济成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象吗?
古人云:“太刚则必折,太柔则必缺。”过刚和过柔都不是最好的选择,只有刚柔相济,方显人之本色。
刚柔并济高考优秀作文 篇六
提笔、挥毫、泼墨,全副意念倾注于饱满的笔端,不一味的使“刚劲”,柔韧转锋轻轻带过——这才是上乘书法,才是刚柔并济相生相成的绝品。博大精深的中国文化亦是如此,先哲们对“刚”与“柔”的拿捏分外到位。
中国戏曲无疑是“刚柔并济”最绝美的产物。粗犷豪放自成一派的秦腔,恢宏恣肆,气场十足,淋漓地尽显疏狂旷达的陕北风情;温婉秀美的越剧、昆曲,则把那骨子柔媚劲儿尽收其中。南北戏派的分异就好比一疏朗大汉与一清秀绮丽的闺阁女子,一刚一柔,调和得格外相谐、有趣,倘失了任一方,可就全乏味难耐。
中国诗词自当是“刚柔相济”的盛宴。无数墨客骚人,亦刚亦柔,亦情亦理,为中国文化留下了浓墨重彩的一笔,东坡居士便是上佳的例子。“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”豪放的苏子,襟怀坦荡纵横恣肆,却也能吟出“十年生死两茫茫,不思量自难忘”的缠绵绯恻。一腔豪迈也满腹柔情,这样一个有血有肉真性情的苏子便成就了他的不朽——因了,“刚柔相济”的缘故。李易安这飘摇风雨中绝世美神,柔情似水衬起点点相思,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”水做的骨肉绵延着数缕情思,却也能刚毅得高呼“至今思项羽,不肯过江东”——在国难当头时,在聚散离合时——,刚性与柔情融入了她的诗魂,也给了我们恒久的绵续……
中国哲学发展史更是始终阐释着“刚柔相济”的理儿。外儒内法辅之以道的治国方略把“刚柔并济”发挥到了极致,严刑峻法以正纲常明法度,内修义理道德教化使人人向善,“无为即有为”,若失之以偏颇一味重法则过于“刚”而失活力,若一味尚儒则过柔而难以威慑天下,儒、法、道、阴阳等各家亦在亦刚亦柔相生相成的规律中发展,于是有了如此绚丽的哲学史和文明历程。
“一张一弛,文武之道”就是对刚与柔最贴切的注解,小到修身齐家,大至中国文化,无不遵循此理。
楚霸王项羽过于刚愎自用终落得自刎乌江功败垂成;李煜醉心柔靡诗词无心理政终沦为阶下囚国破家亡。这些个失于“刚柔之度”把持不好的历史遗憾便是悖于“刚柔相济方能成事”的恶果。
以柔克刚,以刚制柔,刚柔相济方能相成,细味深思中国文化时,我以粗陋管窥瞥见了她因刚柔相济而惊艳寰宇的绝世芳华……