祥林嫂之死高一议论文【优秀3篇】
祥林嫂之死高一议论文 篇一
祥林嫂之死：道德败坏的警钟
导语：祥林嫂之死是一起令人震惊的事件，它引起了社会各界的广泛关注。这起悲剧不仅仅是一场个人悲剧，更是对整个社会道德败坏的警钟。本篇文章将从道德角度出发，探讨祥林嫂之死对我们的启示和教训。
一、社会道德观念的淡化
祥林嫂之死的背后，反映了当今社会道德观念的淡化。我们生活在一个追求物质利益的时代，道德价值被置于次要位置。在这样的背景下，人们对于他人的生命和幸福往往缺乏足够的尊重和关怀。祥林嫂的死亡正是因为她成为了某些人追求私欲的牺牲品，这种冷漠无情的行为令人痛心。
二、道德教育的缺失与重要性
祥林嫂之死再次提醒我们，道德教育的重要性不容忽视。在学校和家庭中，我们应该注重培养学生和下一代的正确道德观念和行为习惯。只有通过良好的道德教育，才能使人们树立正确的价值观，增强关爱他人的意识，避免类似悲剧再次发生。
三、加强法律制度的完善
祥林嫂之死暴露了我国法律制度的一些不足之处。对于那些违法犯罪的人，应严惩不贷，给予公正的审判和惩罚。同时，我们也需要加强法律的完善和执行力度，确保每个人都能公平受到法律的保护，避免类似悲剧的再次发生。
四、社会风气的改善
祥林嫂之死提醒我们，我们需要努力改善社会风气。社会风气的好坏关系到每个人的生活品质和幸福感。我们应该树立诚信守法、关爱他人的社会价值观，摒弃利己主义、冷漠无情的行为。只有在一个充满温暖和关爱的社会环境中，才能避免类似悲剧的再次发生。
结语：祥林嫂之死是对社会道德的一次严峻考验，也是对我们每个人的警示。我们要认真反思这一事件背后的深层次问题，努力改进自身的道德观念和行为习惯，共同构建一个更加美好的社会。
祥林嫂之死高一议论文 篇二
祥林嫂之死：反思社会问题的契机
导语：祥林嫂之死是一起引发广泛关注的社会事件，凸显了我们面临的一系列社会问题。本篇文章将从多个角度出发，探讨祥林嫂之死所暴露出的社会问题，并提出相应的解决方案。
一、贫富差距的加剧
祥林嫂之死反映了当前社会贫富差距的严重问题。在不公平的社会结构下，贫困人口往往缺乏基本的生活保障和发展机会，被迫沦为社会弱势群体。我们需要通过政策调控和资源再分配，缩小贫富差距，实现社会的公平与正义。
二、法律执行的不公正
祥林嫂之死暴露了我国法律执行中存在的不公正问题。一些权势阶层或有特权的个体往往能够逃脱法律的制裁，这严重破坏了社会公平和法治的基础。我们需要加强司法独立，完善法律制度，确保每个人都能公平受到法律的保护。
三、缺乏公共安全保障
祥林嫂之死再次提醒我们，我们仍然面临着公共安全保障的问题。在社会治安不稳定的环境下，人们的生命和财产安全无法得到有效保障。我们需要加强社会治安管理，提高公共安全意识，让每个人都能在安全和稳定的环境中生活。
四、道德观念的扭曲
祥林嫂之死揭示了一些人道德观念的扭曲。在追求利益最大化的驱动下，一些人不择手段地违法犯罪，丧失了最基本的道德底线。我们需要加强道德教育，培养正确的价值观和道德观念，从根本上改变这种扭曲的社会风气。
结语：祥林嫂之死是一个反思社会问题的契机，我们需要从中吸取教训，努力解决贫富差距、法律不公、公共安全和道德观念扭曲等问题。只有通过共同努力，我们才能建设一个更加公平、正义和和谐的社会。
祥林嫂之死高一议论文 篇三
祥林嫂之死高一议论文
在古代，妇女地位低下，遭受三纲五常的迫害，无人幸免。在教材中，我与在人们“祝福”时死去的祥林嫂结识，她的命运让我为之叹息。今天，我要为祥林嫂讨回公道！
初遇祥林嫂
当四婶家缺女工时，卫老婆子举荐祥林嫂，四婶看她安分耐劳，就收留了她。当看到这里时，我还觉得四婶为人善良，可后来我才知道：知人知面不知心，凡人不可貌相，海水不可斗量啊！
赶走祥林嫂
卫老婆子派人去劫走祥林嫂之后，她的婆婆却及时赶到，这真是无巧不成书啊！定是那卫老婆子从中作梗，收了她婆婆的好处，这还不够，吃着碗里的，还惦记着锅里的，将府中闹得沸反盈天，还死乞白赖的又举荐祥林嫂，一派阿谀奉承，坐收渔翁之利，典型的两面派，好一个一箭双雕！为达目的，不择手段；将祥林嫂视为自己手中一颗棋子，把她当作赚钱的工具。祥林嫂之死与她脱不了干系，她就是凶手之一
丧夫丧子之痛
婆婆为了钱财，将祥林嫂嫁到山里，可好景不长，天不遂人愿，她的丈夫去世了。后来，儿子阿毛又被狼叼走，她无依无靠，孤苦伶仃，走向人生的低谷！试想：若她的婆婆不将她嫁到山里，那么，她也可以在四婶家长久地待下去，也不至于最后落得个无家可归的下场！她的婆婆就是罪魁祸首，她就是凶手之二！
再来四爷府
这次，四婶又一次收留了祥林嫂。本以为祥林嫂从此可以无灾无难，可就在祭祀之时，四婶对祥林嫂百般嫌弃，嫌弃她手脚不灵活，这与之前看到的“初遇祥林嫂”可真是天壤之别啊！当祥林嫂提到儿子阿毛的死时，四婶又百般嘲讽，没有安慰她，使她的心灵坠入无比的深渊，不能从“丧夫丧子之痛”中走出来，这真是典型的`“哪壶不开提哪壶”啊！若不是四婶三番五次提及祥林嫂的伤痛，一次又一次的揭开她的伤疤，她又怎会内心彻底崩溃？所以，她就是凶手之二。
你们在祝福，可她呢？
柳妈让祥林嫂去拜门槛，四爷百般嘲讽，把她当做外人，不让她说是自家人，柳妈还跟祥林嫂提及鬼魂的事情，这就是祥林嫂死时心中所想。祥林嫂拜门槛后，四爷嫌弃她死了当家人，又没了儿子，深受封建礼教制度的影响，四爷又赶她走，她走在大街上，回想柳妈的话，心里想着：我的阿毛，你在哪里？……她的死之后的归宿就是找她的阿毛，正是因为柳妈的一句闲话把祥林嫂彻底推向了死亡的深渊，她就是凶手之三。
一个女人，就这样永远的离开了这个世界，她就是封建社会的陪葬品。在她人生坠入低谷时，没有人帮助她走出来，导致她深陷泥潭，就这样永远的离开了人世。
她是卫老婆子的一颗棋子，她是四婶呼之即来，挥之即去的“劳动工具”，她是柳妈无聊时的消遣的玩笑，她更是封建社会的陪葬品。
与今日相较，人人平等，妇女在家庭中的地位不可或缺，我们今日的人人平等实属不易，我们不能改变我们的命运，但我们应该努力地去帮助困难的人，帮助他们走出人生的低谷！
愿祥林嫂在天之灵可以安息！
