漫谈“课桌文化”【实用3篇】

漫谈“课桌文化” 篇一

在现代社会中，课桌是学生们每天必不可少的伙伴。然而，我们是否曾经思考过课桌背后的“课桌文化”呢？课桌文化是指学生们在课桌上的行为和习惯，包括如何摆放书本、如何使用文具和如何与同桌相处等等。这些细节看似微不足道，但却是塑造学生品格和养成良好习惯的重要环节。

首先，课桌文化反映了学生的学习态度和认真程度。一个整洁有序的课桌会给人一种井然有序的感觉，激发学生的学习动力和效率。相反，一个凌乱的课桌则会给人一种懒散和不认真的印象。从小事做起，保持课桌的整洁和有序，可以培养学生的自律和责任感。

其次，课桌文化也反映了学生与同桌的关系。同桌是学生们每天接触最多的人之一，他们的相处方式和互动会对学习和生活产生深远影响。在课桌上，学生们可以相互交流、帮助和分享。他们可以一起讨论问题、共同解决难题，彼此之间建立起友谊和信任。同时，学生们也需要学会尊重和包容，尊重同桌的个人空间和学习方式，不干扰对方的学习。

此外，课桌文化还与学生的身体健康和学习效果息息相关。正确的坐姿和使用课桌可以减少对眼睛、颈椎和腰椎的损伤，提高学习的舒适度和效果。同时，合理地使用文具和书本，可以培养学生的节约意识和经济观念。学生们应该学会正确地使用课桌和文具，养成良好的学习习惯。

总之，课桌文化是学生们学习和成长过程中不可忽视的一部分。通过培养良好的课桌文化，可以提高学生的学习效果和品格素质。学生们应该养成整洁有序的习惯，与同桌友好相处，并正确地使用课桌和文具。只有这样，才能打造一个良好的学习环境，促进学生的全面发展和健康成长。

漫谈“课桌文化” 篇二

课桌文化是指学生们在课桌上的行为和习惯，对学生的学习和成长起着重要的影响。然而，随着现代科技的发展和多媒体学习的普及，传统的课桌文化也在发生着变化。

首先，随着电子设备的普及，学生们越来越多地将电子设备带入课堂，取代了传统的纸质教材和文具。他们用电子设备阅读教材、记笔记和完成作业，改变了以往纸质教材和文具为主的学习方式。这种变化对课桌文化提出了新的要求，学生们需要学会如何正确使用电子设备，避免沉迷于游戏和社交媒体，保持高效的学习状态。

其次，多媒体学习的兴起也推动了课堂教学的变革，学生们在课桌上可以通过观看视频、听音频和参与互动来学习。这种互动式学习方式打破了传统的单向传授模式，激发了学生的学习兴趣和参与度。然而，学生们也需要学会在这种学习方式下保持专注和集中注意力，避免分心和浪费时间。

此外，课桌文化的变化还体现在学生与同桌的互动上。在传统的课堂中，学生们通常是面对面坐在课桌前，可以直接交流和互动。而现在，随着教室的改造和教学方式的创新，学生们可以通过电子白板、网络互动等方式与同桌和老师进行互动。这种变化使得学生们的互动更加多样化和便捷化，激发了学生的创造力和合作精神。

总之，随着科技的发展和教学方式的变革，传统的课桌文化正在发生着变化。学生们需要适应这种变化，学会正确使用电子设备和参与多媒体学习。同时，他们也需要保持高效的学习状态，避免沉迷于游戏和社交媒体。此外，学生们还需要学会与同桌和老师进行多样化和便捷化的互动，发展创造力和合作精神。只有这样，才能适应现代教育的需求，提高学习效果和成长素质。

漫谈“课桌文化” 篇三

漫谈“课桌文化”

现在中学生的生活变得丰富多彩了，与之成正比的是，课桌也变？quot；丰富“起来。于是，一种”新世纪的新文化--课桌文化“诞生了。

鲁迅先生在桌上刻过”早“字，也在桌上贴过”君子自重“的字条，这也许是”课桌文化“的发轫之作吧。

插一句，倒也不是什么讽刺对比--我曾见过在桌上刻”早“字的人，但他一星期迟到了三次；我也见过在桌上写”勤奋、刻苦学习“的人，但每次的”酣睡交响曲“总是从”勤奋、刻苦“外传来的。

相对的，现在课桌上的东西就有内涵多了--当然，除开那些歌词、歌曲名以及”谢霆锋我爱你“之类的崇拜派。这也分派？当然。如愿派的”绝不让拜仁慕尼黑的主力××勒×德打替补“，志向派的”克林斯曼能办到，我也能办到“，狂人派的”我欢呼我的杀气/我痛恨我的上帝/我蔑视我的`敌人/我感谢我的朋友“，以及抒情派的”风雨过后不见得有美好的天空，不是天晴就会有彩虹“。这个落款很特别，倒不是什么阿牛阿马的，而是一个近乎搞笑的名称--文星监狱。

就是这种”课桌文化“，你肯定见过，说不定还在创

“课桌文化”是一块心的留言板。那么为什么要写在课桌上？如果写在墙上、门上，清洁工一来就“干干净净，不留污渍”；如果写在黑板上，能“观赏”到它的毕竟只有少数人；如果写在随笔本上，又要拿本子给人“鉴赏”，似乎有一点不好意思及班门弄斧的感觉。惟有写在桌上，清洁工弄不走--他不可能铲来桌面吧；惟有写在桌上，似乎不经意却又实实在在地给路过的人“观赏”；惟有写在桌上，不必担心本子花落谁家，不会遗失--但有失传的可能，它可不会“流芳百世”；惟有写在桌上，可以让更多的人甚至下一批下下批学生们“观摩鉴赏”。那还有什么不写在桌上的道理呢？

它如同莽莽野草，在烈火燃尽后又不断涌出。甚至青出于蓝，数量不减反而增多--这好像违背质量守恒定律呢？

可曾想起过大禹？虽说“兵来将挡，水来土掩”，但一万精兵打一个将军，打不过就说过去了。在长江入海口处“土掩”，后果也可想而知。大禹治水，采取疏通之法，化整为零，如同将一捆火柴解散再一根根折断--当然我的意思不是叫老师把同学一个个地叫出来说弄干净桌子否则怎样怎样，而是找出它“堵塞”的原因再疏通。例如弄几个留言板，让同学之间想互交流什么的--但这官方的东西肯定不如民间的开放、自由、方便，所以这留言板也仅是个“招安”的幌子。

看来，“课桌文化”还是有它产生、存在和延续的必然性的。