拜金主义——一个时代的悲哀(实用3篇)
拜金主义——一个时代的悲哀 篇一
拜金主义，这个词汇在当代社会频繁出现，成为人们讨论的热点之一。拜金主义指的是追求金钱和物质财富，以及将金钱和物质财富作为评价个人价值的标准。在这个时代，拜金主义已经成为一种悲哀的现象。
首先，拜金主义让人们追逐虚无的物质欲望。对于拜金主义者来说，金钱和物质财富成为他们追求的唯一目标。他们追求的不再是精神上的满足和内心的平静，而是追求无尽的物质享受。这种追逐虚无的物质欲望使得人们陷入了无尽的欲望循环中，永远无法得到满足。他们不断地购买新的奢侈品，却无法找到真正的幸福感。
其次，拜金主义导致了社会的不公平。在一个拜金主义盛行的社会中，金钱成为了衡量个人价值的唯一标准。这导致了贫富差距的加剧和社会阶级的固化。富人可以通过金钱和物质财富来获得更多的资源和机会，而贫困者则无法摆脱贫困的困境。拜金主义让社会的财富分配更加不均，让社会变得不公平。
最后，拜金主义削弱了人们的道德观念和社会责任感。在追求金钱和物质财富的过程中，人们往往会忽视道德和伦理的原则。他们只关注自己的利益，而忽视了他人的感受和权益。这种个人主义的价值观让人们变得冷漠和自私，缺乏对社会的责任感和关心。
总的来说，拜金主义是一个时代的悲哀。它让人们迷失了自我，追求虚无的物质欲望；它加剧了社会的不公平，让富者越富，贫者越贫；它削弱了人们的道德观念和社会责任感。我们需要反思，重新审视自己对金钱和物质的追求，寻找到真正的幸福和满足。
拜金主义——一个时代的悲哀 篇二
拜金主义是当代社会的一面镜子，反映了人们对金钱和物质的追求。然而，这种追求却带来了一系列的悲哀。
首先，拜金主义让人们迷失了自我。在追求金钱和物质财富的过程中，人们往往忽视了自己的内心需求和精神追求。他们将金钱和物质财富作为自我价值的唯一标准，忽略了人生的其他方面。他们追求的是外在的成功和社会地位，而忽视了内心的平静和真正的幸福感。这种迷失让人们陷入了一种孤独和空虚的状态。
其次，拜金主义加剧了社会的不平等。在一个拜金主义盛行的社会中，金钱和物质财富成为了衡量个人价值的唯一标准。这导致了贫富差距的扩大和社会阶级的固化。富人可以通过金钱和物质财富来获得更多的资源和机会，而贫困者则无法摆脱贫困的困境。这种不平等让社会变得不公平，让人们失去了对社会的信任和归属感。
最后，拜金主义削弱了人们的道德观念和社会责任感。在追求金钱和物质财富的过程中，人们往往会为了自己的利益而放弃道德和伦理的原则。他们只关注自己的利益，而忽视了他人的感受和权益。这种个人主义的价值观让人们变得冷漠和自私，缺乏对社会的责任感和关心。这种削弱的道德观念和责任感进一步加剧了社会的困境和悲哀。
总的来说，拜金主义是一个时代的悲哀。它让人们迷失了自我，加剧了社会的不平等，削弱了人们的道德观念和社会责任感。我们需要重新审视自己对金钱和物质的追求，寻找到真正的幸福和价值所在。只有在追求物质的同时，我们还要关注自己的内心需求和他人的权益，才能真正实现个人和社会的和谐与发展。
拜金主义——一个时代的悲哀 篇三
拜金主义——一个时代的悲哀
拜金，人们永远争执不休的话题。毁誉参半的它，给了人类太多的屈辱与光荣。每一次战争，都是对金钱的竞争；每一个奇迹，都是对金钱的倚重。
在工业革命时期的欧洲，资本主机的萌芽在机床与蒸气中迅速的生长，一个新兴的阶级——资产阶级，就在这样的环境下，悄然壮大。而资本主义的拜金主义，也在这样的环境下，向黎明初生的太阳一样，飞入了城市与乡村的每一处，每一角。
而这时，一些先哲的作者，将创作的灵感与对生活的警示，交织在一起，而那个焦点，正是这个新生的“太阳”——资产阶级——资产阶级日益显露的残酷与刻薄。
巴尔扎克，正是那个时代最伟大的先哲。
巴尔扎克的《高老头》，让我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，人们唯一追求的只是金钱和权利，“有钱就有爱”的社会风气在本书中得到了极高的印证，而此书中的主人公高里奥(高老头)就是这种社会风气中最大的受害者。
是拜金让他从“二楼最好的房间换到了整个冬天屋子里没有生火取暖的次等房间”；是拜金让大家从称他为高里奥先生，变成把他当作“恶癖、无耻、低能所产生的最神秘的人物。而这一切的一切，只是因为他把自己所有的'爱都倾注在两个女儿身上。
读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。那种“父亲爱女儿，女儿爱金钱”的可悲，正是这部书最大的讽刺。在19世纪的法国，封建王朝的专制阴影还未消退，人们却又迎来了“吃人的资本主义”，这使得人们为了能够在这个动荡的年代站得一席之地，将资本主义阴暗恶心的一面彻底的释放。
马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”而本文的主人公的经历，就是那个时代的一个缩影。而众人从原本的“叫他高里奥先生”向“当作恶癖、无耻、低能所产生的最神秘的人物”的转变，也成为了本文的一个效果甚佳的讽刺。
大作家巴尔扎克笔下的高老头，给了读者一个可怜可悲又可鄙的形象，我不禁从心底感叹
《高老头》这篇文章，将我领入了那个时代，那个巴黎，更将我领入了那种悲哀。人性的清澈与纯洁，再金钱的熏染下，退变得罪恶而阴郁，在大把大把的黄金的照耀下，沐浴了恶魔的诱惑。圣人，在那个时代的那里，退为庸人与强盗。
《高老头》这本书不仅使我真正了解到，拥有权力获得利益只是片刻的欢愉，不是永久的幸福，也让我知道了，人要主宰金钱而不是被金钱主宰，更使我深深地了解了那个时代的悲哀。
