如果历史不是历史——对《东京审判》的沉思【经典3篇】
如果历史不是历史——对《东京审判》的沉思 篇一
《东京审判》是一部关于二战战犯审判的电影,通过再现真实的历史事件,引发了观众对历史的深思。但是,如果我们将历史看作是一种解读和叙述的过程,会不会有不同的理解呢?
历史是由人书写的,而且是在不同的时间、地点和背景下书写的。因此,历史的叙述往往会受到时代背景、个人立场和政治因素的影响。《东京审判》也不例外。
电影中展示了二战期间日本战犯的审判过程,以及对战争罪行的定性和罪责的裁决。观众不禁会思考:这些审判的结果是否公正?是否真实地反映了历史事实?历史真的能被还原吗?
首先,审判的公正性是一个值得质疑的问题。在战胜国主导的审判过程中,被告往往没有公正的辩护权利,审判结果也往往被政治因素所左右。《东京审判》中的审判过程也没有逃脱这个问题。观众们可能会质疑,审判的真实目的是为了还原历史真相,还是为了主观地彰显战胜国的正义?
其次,历史的还原也是一个难题。《东京审判》以电影的形式再现了历史事件,但观众只能通过导演的选择和创作来了解历史。导演会有自己的立场和偏好,这必然会对历史的再现产生影响。观众们应该保持怀疑的眼光,不仅仅看到电影中的纷争和争议,还要去寻找不同的叙述和解读,以获取更多角度的历史真相。
最后,观众也应该意识到,历史不仅仅是过去的事实,也是对现实和未来的启示。《东京审判》所展示的战争罪行和人类悲剧,应该成为我们反思和警醒的对象。我们应该从中汲取教训,避免重蹈覆辙。
总之,观看电影《东京审判》不仅仅是了解历史,更应该是对历史的思考和反思。历史是一个复杂而多面的现象,我们不能简单地接受某种单一的叙述和解读。只有通过多角度的思考和对话,我们才能更加接近历史真相。历史不是历史,它是我们对过去和未来的思考和启示。
如果历史不是历史——对《东京审判》的沉思 篇二
《东京审判》是一部关于二战战犯审判的电影,通过再现真实的历史事件,引发了观众对历史的深思。然而,对历史的思考并不仅仅局限于所看到的电影本身,还需要我们自己的观察和思考。
历史是一面镜子,可以反映出人类的智慧和愚蠢,也可以揭示出人性的光辉和黑暗。《东京审判》通过展示二战期间日本战犯的审判过程,让观众见证了战争对人类的伤害和摧毁。观众们不禁会思考:战争是人类的悲剧,还是人类的罪恶?
电影中的审判过程引发了观众对审判公正性的质疑。审判是否真实地反映了历史事实?是否对战犯定性和罪责的裁决准确无误?这些问题并不容易回答。审判是一个复杂而困难的过程,很难做到完全公正和客观。观众们应该保持怀疑的态度,不仅仅接受电影中的观点和结论,还要主动地去寻找更多的信息和观点,以做出更加全面和准确的判断。
此外,观众们也应该意识到,历史并不是孤立的,它与现实和未来有着紧密的联系。《东京审判》所展示的战争罪行和人类悲剧,应该成为我们反思和警醒的对象。我们不能忘记历史,更不能重蹈覆辙。只有通过对历史的深思和反思,我们才能更好地面对现实和未来,避免再次陷入战争和暴力的深渊。
最后,观众们也应该明白,历史并不是一成不变的。历史是由人书写的,每个人都有自己的视角和立场。我们不能简单地接受某种单一的叙述和解读,而是应该保持开放和多元的思维。只有通过多角度的思考和对话,我们才能更加全面地了解历史,更好地应对未来的挑战。
总之,《东京审判》只是历史的一部分,观众们应该将其视为对历史的思考和启示。观看电影只是一个起点,我们需要通过自己的观察和思考,去发现更多的历史真相和智慧。历史不是历史,它是我们对过去和未来的思考和启示。
如果历史不是历史——对《东京审判》的沉思 篇三
如果历史不是历史——对《东京审判》的沉思
“如果投票中最后一票不是赞成死刑,那么我会怎样,中国人民会怎样,世界会怎样。审判之前,我们11位法官已立下誓言,不追究谁投反对票谁投赞成票……在这件事上,我只能说,我尽力了。”
——梅汝傲
观看完《东京审判》,感慨万千。
历史就是承认过去,启迪未来。不能正视历史的国家永远不配拥有未来;不承认错误的民族在人类历史进程中最终也不能走远。
1946年4月,作为二战战胜国--中国,派梅汝傲教授出任东京审判的法官。在中。美。英。俄等11国的法官中,梅教授始终站在维护中国人尊严的立场上,用强烈的爱国心作为武器,开始了困难重重的审判历程。
然而,中国人没有想到,甚至身在东京的梅教授也未曾预料到,这场正义对罪恶的审判竟持续了长达两年的时间。难道正义对非正义侵略的审判只是一出闹剧?难道日寇不该给惨壮死去的200多万中国子民一个交待?难道蓄谋已久的皇姑囤事件只是一场意外?难道被屠杀的南京30多万同胞只是在一天之内的人间蒸发?难道日本人全都失去了血性……可笑的是,日本战犯采取脱缓策略,利用英美法律上的漏洞,一而再再而三地否认侵略历史,否认大屠杀,甚至将侵略美化成是哥哥对弟弟的“爱”的教育行为,将一夜之间尸横遍野。血流成河的大屠杀说成是中国对日本的诬告。在全世界目光下的审判场中说出这种违背人性的`话来的确让人匪夷所思。“蜉蚍撼大树,可笑不自量”被军国主义思想冲昏头脑的日寇越是极力掩饰,就越是显露出自身的渺小与丑陋。
在817次开庭后,日本战犯终于被定下了罪。在铁证如山的人证物证面前,极力否认侵略中国,扭曲历史的战犯终于黔驴技穷。
一位英国记者曾预言:在是否处死7名甲级战犯的问题上,11成员国会形成两大对立派国,且反对的居多。
不幸的是,预言应验了……
如果没有梅汝傲在投票之前继续为扞卫国家而努力,那么甲级战犯就不会受到应有的惩罚;如果没有梅汝傲在最后一刻声情并茂的正义问话,那么就没6:5一票之差胜利的奇迹;如果最后一票不是赞成票,那么梅汝傲就不是梅汝傲,中国就不是中国,世界就不是世界……
在历史面前,一切捏造变得没有任何力量。在历史的右岸,是天堂;左岸,是地狱,承认历史的民族才能看到天堂的曙光。在这方面,德国民族较日本民族走出了一大步,日本却一直徘徊在
历史的左岸。陷在地狱中的日本就象是少了一半翅膀的鸟,无论怎么飞,终是不能抵达天堂。