天堂彼岸【精简3篇】
天堂彼岸 篇一:追寻内心的宁静
人生的旅途中,我们常常会面临各种挑战和困惑,而在这个纷繁复杂的世界中,我们渴望找到一片宁静的天堂彼岸。这个天堂彼岸并不是指某个具体的地方,而是内心的一种状态,一种追求内心宁静的境界。
要追寻内心的宁静,首先需要学会沉静下来。在纷扰的尘世中,我们经常被各种杂念所困扰,无法平静地面对自己的内心。因此,我们需要给自己创造一个安静的环境,专注地沉浸在自己的内心世界中。可以选择在清晨或深夜之间,找一个安静的角落,静静地坐下来,闭上眼睛,用心去感受自己的呼吸和心跳,让自己的思绪逐渐平静下来。通过这种沉静的方式,我们能够更好地了解自己的内心需求,找到内心的宁静。
其次,要追寻内心的宁静,我们需要学会释放过去的包袱。每个人都会经历各种各样的人生经历,有些经历可能会给我们带来伤痛和困扰。然而,过去的经历已经无法改变,我们唯一能做的就是学会接受和释放。无论是对自己还是对他人的过错,都要学会原谅,释放内心的怨恨与愤怒。只有当我们真正地释放了过去的包袱,才能在内心中找到真正的宁静。
最后,要追寻内心的宁静,我们需要学会珍惜当下。人生短暂而美好,我们不能一直活在过去或未来的幻想中,而是要学会享受当下的每一刻。无论是与家人共度的时光,还是与朋友相聚的时刻,都应该珍惜并感恩。在每天结束之前,我们可以回顾一天中的美好瞬间,用感激的心情去面对明天的到来。只有当我们能够真正地珍惜当下,才能在内心中找到真正的宁静。
在人生的旅途中,我们常常会迷失自己,追寻不到内心的宁静。然而,只要我们懂得沉静下来,释放过去的包袱,珍惜当下的每一刻,就能够找到属于自己的天堂彼岸。无论外界的环境如何变幻,内心的宁静将成为我们坚实的依靠,让我们在人生的旅途中保持平和和幸福。
天堂彼岸 篇二:追寻内心的自由
在这个纷繁复杂的世界中,我们经常被各种外界的束缚所困扰,渴望找到一片自由的天堂彼岸。这个天堂彼岸不仅仅是指物质上的自由,更是内心的一种状态,一种追求内心自由的境界。
要追寻内心的自由,首先需要学会与世隔绝。在现代社会中,我们常常被社交媒体、工作压力、他人的评价等各种外界因素所影响,很难真正做到内心的独立和自由。因此,我们需要学会与世隔绝,远离喧嚣和纷扰。可以选择一个安静的地方,远离城市的喧嚣,一个人静静地待上一段时间。通过与世隔绝,我们能够更好地聆听自己内心的声音,找到内心的自由。
其次,要追寻内心的自由,我们需要学会释放对外界的依赖。在现代社会中,我们常常会追求物质的享受,对外界的评价和认可产生过度的依赖。然而,真正的自由并非来自外界的认可,而是来自内心的坚定和自信。只有当我们学会不再依赖外界的评价和认可,而是按照自己的内心去做出选择,才能真正找到内心的自由。
最后,要追寻内心的自由,我们需要学会放下对未知的恐惧。面对未知的未来,我们常常会感到恐惧和不安,担心自己无法掌控和应对。然而,内心的自由来自于对未知的勇敢和接纳。只有当我们学会放下对未知的恐惧,勇敢地面对挑战和变化,才能真正找到内心的自由。
在这个喧嚣的世界中,我们常常会感到被束缚和困扰,追寻不到内心的自由。然而,只要我们学会与世隔绝,释放对外界的依赖,放下对未知的恐惧,就能够找到属于自己的天堂彼岸。无论外界的变幻如何,内心的自由将成为我们真正的财富,让我们在人生的旅途中保持自由和快乐。
天堂彼岸 篇三
天堂彼岸
传说要从哪里开始
?从米迦勒缚住千年古龙撒旦起,还是从《路加福音》中如水苍玉的加百列在“最后的审判日”上吹着百合形的喇叭,传诵着“复活福音”开始?
从《圣传》中帝释天因守护约定而揭开乱世起,还是从阿修罗燃烧一切的火焰轰然扫过天际开始?
从《神曲》中七重天际的创世纪起,还是从《启示录》中路西华的堕天开始?
天堂开始沦落。在非天的征戮中,曾经回忆中清晰可见的宁静平和,都沉沦在物欲浊流中,血染天际。于是我看到了那没有天神的天堂,灵魂不再得到救赎。被欲望征服的天使,尔虞我诈的国度。当罗洁爱尔在虚浮华丽的外表下走向万劫不复的深渊,当亚蕾克西儿为创建理想天堂公然反叛天界。
于是九雷说:人类总是将许多行为冠上道德之名,然后又被名为道德的带刺铁网刺得血流满地。
天堂就此沦落。
可,传说是从哪里开始的呢?
一朵花,一粒沙,就是天涯。
于是我踏上征途,寻觅我散落天涯的回忆。
走过烟雨的江南。夜色如华,风光旖旎。皓月千里,下窥众生。浣纱的人儿月下曼妙起舞,浮华的河夜轻舟唱晚。少女的眼眸中缱绻万千,心绪中溢漫着那一帘似水的幽梦。踏尽世间红尘路。读着曼妙欲滴的诗篇,“生怕离怀别苦,多少事,欲说还休”当岁月划痕篡改了少女的芳心之后,内蕴依旧蠢蠢欲动。曾经的秋水,曾经的伊人。
走过黄尘蔽天的漠北。归鸦绕树,暮云缭绕。没有儿女互诉衷肠,也没有芳草戚戚的场景。望眼欲穿的荒塬,晨霭敛聚。偌大的一片沙砾荡地,却尽得只有黄沙青冢。阵风瞬起,层云万里。“夜深千帐灯”的幽幽岁月中,纳兰扣击沙石惆怅的乐章,蠕动地做着那个孤独无奈的拓荒者。夜茫茫,人迢迢。
走过古色古香的圣路易博物馆。一幅幅侔色揣称的中世纪油画,我目视了1574年4月30日的“圣巴托罗缪之夜”玛格丽特穿着被鲜血染红的外衣,怀抱着爱人的头颅,坐在马车上漠然离去。身后无数的幽灵,挽歌不断。根植的灵魂被剥蚀,万事如影,几重台幕。上古风传下来的故事尔今安在哉?
走过断壁残垣的萨尔茨堡。不再有华丽的巴洛克圆舞曲,不再有光华璀璨的昔日。伫立了百年的昼与夜,那空洞的音符在教皇迪特利希被囚禁后,同着恢宏的国度一道湮没在时流中。皓雪飘落,清风细摇。时流不曾停却,回忆也被风干在某年某月某日的'断章中。当油尽灯枯之后,岁月又几多滂沱。花开花落几重重。
我仍旧在跋涉途中,远方的未知地在无名地召唤。我知道远方盛开着有四叶花瓣的三叶草。我的第一个愿望就是有一片亭榭掩映,洲岛错落,那个在梦中无数次光顾的,清澈如华且流光溢彩的国度,一个在梦中被叫做天堂的国度。于是在这场繁冗的寻梦之途中,我仍旧在跋涉。
这是一个旅途,一个叫做命运的旅途。朴树如是说。
我怅然明白,一朵花,一粒沙,就是天涯。
我不知道风是在哪一个方向吹。
不是信笔涂鸦。曾经的阆苑仙境,曾几何时幻灭在歌舞升平,车水马龙的花火中。曾经的福祉也龟裂于残缺后的天籁。所谓曾经,即是已经消逝或正在消逝的一切无以永恒的东西。曾经,也意味着一切不复存在。
凤凰涅盘,欲火重生;幻想破灭,却无力恢复。当荆棘鸟在鲜血奢侈的渲染中吟唱着那千年的绝响
时,有一种叫做永生的东西浮现在这迷梦中。像是珠峰上的鱼贝化石,又似泥泞沼泽中朵朵的艳红。我透过浮动的沉沦假像,看出了一道名为天堂的曦光。虔诚的祈祷在其中风传。
有人说彼岸的风景永远是最好的。站在此岸看彼岸,永远是飞檐流阁,阆庑衔接,那一片永存心中的人类世界最后的净土。我相信哪里有漫游的麋鹿,有飞泉流过峡谷。是流云追逐皓月,是清风漫抚碧江,是花火不绝的的玉宇琼楼,又抑或只是仲夏的一个夜晚,独自抵临一片浓浓香味的薰衣草地。
彼岸的景色尽然只是梦中的净土,畅游其中却最终不过红楼一梦,梦醒后,依然是在床上,感受却颇深地回忆着一段段似曾相识,色彩斑斓,似乎触手可及的梦境。
我不知道风是在哪一个方向吹。
我是在梦中。
梦里天堂。彼岸天涯。