董仲蠡的这篇演讲+教育的意义(精彩3篇)

董仲蠡的这篇演讲+教育的意义 篇一

董仲蠡的这篇演讲

在中国古代历史上,董仲蠡是一位备受尊敬的学者和政治家。他以其卓越的智慧和卓越的才能,为后世留下了许多宝贵的经验和智慧。在董仲蠡的一次演讲中,他强调了教育的重要性,并表达了对未来教育发展的期望和愿景。

董仲蠡首先指出,教育是人类社会发展的基石。他认为,只有通过教育,人们才能获得知识和智慧,才能开拓思维,培养创新能力。教育可以帮助人们发现自己的潜力,提升自己的能力,并为社会做出更大的贡献。

董仲蠡进一步强调,教育不仅仅是传授知识,更重要的是培养人的品德和价值观。他认为,优秀的教育应该注重培养学生的道德品质和社会责任感。只有具备正确的价值观和道德观念的人才能为社会作出积极的贡献,才能真正成为一个有用的人。

此外,董仲蠡还提到了教育的平等性和普及性。他认为,教育应该是每个人的权利,而不是一种特权。他呼吁政府和社会各界共同努力,为每个人提供良好的教育资源,确保每个人都有机会接受教育,实现个人发展的梦想。

教育的意义

董仲蠡的演讲引发了人们对教育意义的思考。教育不仅是个人发展的关键,也是社会进步的重要推动力。

首先,教育可以提高人们的知识水平和技能。通过学习,人们可以获得各种各样的知识,从而拓宽视野,丰富思维,提高解决问题的能力。同时,教育还可以培养人们的技能,使他们能够更好地适应社会的变化和需求。

其次,教育可以培养人的品德和价值观。教育不仅仅是传授知识,更是传递道德观念和价值观念的过程。通过教育,人们可以学习到正确的行为准则和道德原则,培养自己的良好品质,成为一个有责任感和社会意识的人。

最重要的是,教育可以促进社会的发展和进步。教育可以培养出更多的人才,为社会提供各行各业所需的人才资源。同时,教育还可以推动科技的进步和社会的创新,为社会的繁荣和进步做出贡献。

总而言之,教育是人类社会发展的基石,是实现个人和社会进步的重要手段。我们应该高度重视教育,为每个人提供公平公正的教育机会,培养有知识、有道德、有能力的人才,为社会的繁荣和进步做出贡献。

董仲蠡的这篇演讲+教育的意义 篇二

教育的意义

教育是一项重要的社会事业,其意义不仅体现在个人的成长和发展,也体现在社会的进步和繁荣上。

首先,教育可以提高人们的知识水平和技能。通过教育,人们可以获得各种各样的知识,从而拓宽视野,丰富思维,提高解决问题的能力。同时,教育还可以培养人们的技能,使他们能够更好地适应社会的变化和需求。

其次,教育可以培养人的品德和价值观。教育不仅仅是传授知识,更是传递道德观念和价值观念的过程。通过教育,人们可以学习到正确的行为准则和道德原则,培养自己的良好品质,成为一个有责任感和社会意识的人。

最重要的是,教育可以促进社会的发展和进步。教育可以培养出更多的人才,为社会提供各行各业所需的人才资源。同时,教育还可以推动科技的进步和社会的创新,为社会的繁荣和进步做出贡献。

教育的意义不仅仅局限在个体层面,也涉及到整个社会。一个教育水平高、受过良好教育的社会,可以更好地应对挑战和机遇,更有可能实现可持续发展和长期繁荣。因此,各国政府和社会各界都应该高度重视教育,为每个人提供公平公正的教育机会,培养有知识、有道德、有能力的人才。

总而言之,教育是一项重要的社会事业,其意义不仅体现在个人的成长和发展,也体现在社会的进步和繁荣上。我们应该高度重视教育,为每个人提供公平公正的教育机会,培养有知识、有道德、有能力的人才,为社会的繁荣和进步做出贡献。

董仲蠡的这篇演讲+教育的意义 篇三

大家好,我叫董仲蠡,是一名英语培训师。我累计培训的学员有15万,我曾经教出过考研全市第一的学生,每年因为学过我的课通过四六级考试的不计其数。同学们都非常相信我、尊重我,叫我“小董老师”。

但是,很多时候,作为老师,我也会有一些困惑。

我讲的大多都是考试类课程:大学英语四六级啊、考研英语啊等等。有一次我讲四级翻译,讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子,言师采药去”,讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,讲到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻译成“年岁有加,并非垂老,理想丢弃,方堕暮年。”我不禁手舞足蹈,作为老师的自豪感爆棚。就在这时,底下有一个女生直接质问我:你讲这些有什么用?考试能提分吗?你就是在浪费我们的时间。我自认为也算伶牙俐齿,但是在这个时刻,我竟无言以对。

是的,她说的对,没用,不能提分。

但是亲爱的同学,我并没有浪费你的时间。因为刚刚这一刻,我没有在教你考试,我是在做教育。

作为一个老师,一个教育工作者,我希望在课堂上不仅仅能教授学生实用性的知识。如果仅仅是拼知识,拼记忆,我们已经输了。

1997年,美国IBM公司研发的电脑深蓝挑战世界排名第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫。号称“为人类尊严而战”的卡斯帕罗夫,以1胜2负3平的战绩输给深蓝。当时就有人说:国际象棋太简单!我们的围棋,变化无穷,你让计算机玩个围棋试试?20年过去了,在今年上半年,Google开发出来的人工智能程序,传说中的阿尔法狗,以4:1的成绩完胜世界围棋冠军李世石九段,这场“人机大战”再次以机胜人败的结局告终。那真是啪啪打脸啊。

慢慢地我们发现,人工智能,聪明过人;网络信息,知识过人;电脑反应,敏捷过人。我们已经听到了部分家长这样的声音:现在语文、历史都能在网上查得到,根本不用背;数学、物理有人工智能,根本不用算;翻译软件也越来越高级,外语也根本不用学。教育还有啥用?教育还有啥用?

是啊,教育还有啥用?

网上前段时间有一个段子:说之所以要多读书、多受教育,就是因为当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候,我们能够吟诵出“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,而不是在那吵吵:我去,全都是鸟!在我们去戈壁旅游、骑着骏马奔腾之时,心里默念着“大漠孤烟直,长河落日圆”,而不是在那喊:哎呀妈呀,都是沙子,快回去吧!这当然是一种调侃,但是不自觉间就道出了教育的核心含义。

教育,不仅传授知识,更能提高个人修为,增加我们对生活的感受力,从而认知自己,并不断提高自己。我认为,这是教育赋予我们的重要价值和意义,也是指引我们前行的希望的明灯。

其实,不仅是学生,我们的老师也因为追逐名利而变得浮躁。考试前我们押题、我们预测,考试后我们又牵强地去说押中了多少知识点,有多少学生因为听了自己的课提高多少分。营造了一种“老师高明,学生高超,家长高兴”的其乐融融的假象。当年,我对研究考试技巧也是乐此不疲。选项怎么选?“三长一短选一短,三短一长选一长。齐头并进选2B,参差不齐选4D。”学生很买账,奉我为“考神”“偶像”“人生导师”。

他们甚至问我除了学习本身之外的问题。比如:“老师,我不想工作,别的同学都去考研了,我是不是该考个研?”“老师,我爸想让我出国

,我妈不放心,我自己也有点害怕。我该怎么办?”“老师,我本科读的是经济,硕士读的是环境工程,毕业之后应该找个什么样的工作?”“老师,我以后应该做什么?”

这种迷茫已经成为一种普遍存在。我们教了十几年,学生学了十几年,最终竟然不知道要做什么?

西方先贤曾提出三大问题:我从哪来?我是谁?我要去哪?这三大问题是勾连着的,我们之所以不知道我们要做什么,就是因为我们根本不知道自己是谁。而这,正是教育的巨大缺失与悲哀。

自古强大的民族都是重视教育的民族。以色列、德国以及日本的教育是全世界学习的典范。以色列小学就开设宗教学,德国的中学生哲学是必修课,我们去日本访问的时候,看到大学生在繁重的学业之后依然参与茶道培训、艺术鉴赏等活动。当时,我们同行的一位老师就问了那个特别经典的问题:“这有啥用啊?”那位老师说:“这些活动是教育的重要组成部分,是修心,让学生能更好地了解自己。”

是啊,不了解自己怎么会知道自己想做什么呢?如果个人都不知道想做什么,国家与民族更不知道该做什么。那怎么会有至今活在战火中却依然强大的以色列,怎么会有从二战废墟中强大崛起的德国和日本?

而我们的国家,我们的民族,更是如此,中国之所以被称为文明古国,经千年颠沛而魂魄不散,历万种灾厄而总能重生,因为我们重视教育,我们尊师重道,早在我们的文化源起,已经将最伟大的教育家孔子,立为我们这个文化的精神图腾。而对于教育的执念,即便在我们最困苦的年代,最黑暗的岁月,我们全民心中扔不曾抛弃,他总会被重新捡起,擦拭,奉还于我们的神坛。

曾经,我们说“读书无用”,才学与财富不成正比,造就了我们这个社会浮躁的状态。然而什么都可以浮躁,唯独教育不可以。它是社会良心的底线,是人类灵魂的净土,是立国之本,是强国之基。教育为了啥?教育,就是在帮助个人认知自己,帮助这个民族认知自己,我们才可以掌握个人的命运,创造这个国家的未来。

教育者也好,受教育者也好,我们都要做到北宋教育学家张载所说的读书的真正目的:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

所以下次,我还会在课程时间内培训答题的方法,但是我会多讲5分钟,别再问这东西有啥用。这多出来的5分钟,我不再教你考试,请允许我,做一次教育。

谢谢大家!

教育是一种修心活动观董仲蠡演讲《教育的意义》有感

什么都可以浮躁,唯教育不可以……教育的目的就是为天地立心;为生民立命;为往圣继绝学;为万世开太平。简言之,教育就是帮个人认知自己,帮民族认知自己。”新东方教育培训师董仲蠡在《我是演说家》节目的结尾慷慨激昂地陈词,嘉宾陈鲁豫为之动容,乐嘉忍不住在桌上狠狠敲击,似乎这样还不足以表达他的共情。

周一的例会上,全体老师一起观看了这个演说,作为同样从事教育的工作者,很多人陷入了沉思。或许每个人都曾经思考过这个问题,宏观庞大中带着几分微观具体,似乎很难用几句话说清楚,如果不去引用专家理论的话。纸上得来是一回事,自己躬行往往又是另一回事,常常是有一点感触,但又在琐事的消磨中溜走了浑浑噩噩的时间。这次听完董仲蠡的演说,深感言之有理,这种感触来源于这些年来看到的学校发生的改变,以及在这种改变中无数学生的受益。

我从事教育已有六个年头。最初,跟许多老师一样,非常重视知识的传授,对于课上无

法配合学习,不能按时完成作业,成绩后进的学生苦恼不已,甚至牺牲自己的.业余时间,陪同学生补作业,生怕这些学生考试的时候成绩不理想。自己辛苦,学生也不快乐。孔夫子老先生早就告诉我们:“不愤不启,不悱不发。”虽说道理如此,难道我们就放弃某些孩子,等他自己想学了吗?万一有些人就是一辈子对语言、对文学不感兴趣了呢?于是没有快乐的学习成了我们的临时安慰剂,继续在要求每个孩子读好文化课的道路上越行越远。

现在想来,我们只站在自己所教的学科上考虑问题,或许这个立足点就太狭隘了。学校有那么多的学科,设置这些学科的意义何在?全面培养学生综合素质,当然有这方面的作用,但今天看来,更应该是给学生提供尽量广阔的平台和机会,让他们认知自己吧!

曾经自己也和许多老师一样,对领导大力发展足球,创设各种艺术社团,兴趣社团很不积极,担心有的学生会因此耽误了学业,影响了考试。回过头来一看,学校这么做才真的是有远见,才真的是最大可能地帮助学生认知自己。以自己的学习经历来说吧,如果小时候的学校像现在这样,足球、葫芦丝、陶笛、小提琴、国画、机器人、舞蹈、合唱等等各种社团百花齐放,或许我也早就找到了自己兴趣且擅长的领域了吧!可是我们那一代人没有这样幸运,大学的志愿是根据学校知名度来选的,专业是什么,几乎不考虑,就算有人提醒要考虑,当时的自己也不知道如何考虑。毕业后,从事了好几种职业,最后才当了老师,在职业选择的道路上走了不少弯路。如果我早一点知道自己是什么样的人,我想干什么的话,人生是不是可以更加精彩一些呢?我已经是幸运的了,虽然经历了一些挫折,走了一些弯路,终归还是思考了“我是谁?我想做什么?”这样的问题,最后也选择了自己热爱的工作。不少人却是一毕业就糊里糊涂的当上了老师的,如果把教育仅仅当做一种职业的话,确实会有许多痛苦要承受的。

这场演说,于我另一个触动就是董仲蠡老师的口才。虽然我也是一位老师,自认为写一篇演说稿的能力还是有的,但是让我把它如此深具感染力和说服力地讲出来,那真是差距非止一点点。我想,如果小时候我的学校也有“语训”社团,我一定会报名参加,演说的能力对于教师这个职业是多么有帮助啊!

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