德孝文化演讲稿【精简6篇】

德孝文化演讲稿 篇一

尊重 孝道 感恩

尊敬的各位领导、亲爱的同学们:

大家好!今天我很荣幸站在这里,向大家分享有关德孝文化的主题。德孝文化是中华民族传统美德的重要组成部分,也是我们作为新时代青年的责任和使命。今天,我想和大家一起探讨尊重、孝道和感恩在德孝文化中的重要性。

首先,让我们来谈谈尊重。尊重是人与人之间最基本的礼貌和素养,也是构建和谐社会关系的重要保障。尊重他人意味着我们要尊重他人的权利、尊重他人的想法和意见。在德孝文化中,尊重是一种基本的道德准则,它体现了我们对他人的关爱和尊严。无论是在家庭、学校还是社会,我们都应该以尊重为前提,和他人和谐相处。

其次,让我们来谈谈孝道。孝道是中华民族的传统美德,也是中华文化的核心价值观之一。孝道强调对父母的敬爱和孝顺,同时也要关心和尊重长辈。作为新时代的青年,我们要牢记“养育恩情深,报答心意重”的理念,用行动来表达我们对父母的感激之情。无论是在学业上还是在生活中,我们都应该努力做到顺从父母的意愿,多为家人着想,尽自己最大的努力去回报他们的养育之恩。

最后,让我们来谈谈感恩。感恩是一种美德,它使我们更加珍惜身边的一切,更加感激他人对我们的帮助和支持。在德孝文化中,感恩是一种精神财富,它让我们更加谦逊、懂得感激和回报。面对生活中的困难和挫折,我们应该学会感恩,感激身边的人和事。只有心存感恩,我们才能更加珍惜眼前的一切,更加努力去追求自己的梦想。

亲爱的同学们,作为新时代的青年,我们要牢记尊重、孝道和感恩的重要性,将其融入到自己的日常生活中。只有做到尊重他人、尊重长辈,才能拥有和谐的人际关系;只有孝顺父母,才能传承中华民族的传统美德;只有心存感恩,才能更加珍惜身边的一切,展现新时代青年的风采。

谢谢大家!

德孝文化演讲稿 篇二

德孝文化的传承与发展

尊敬的各位领导、亲爱的同学们:

大家好!今天我非常荣幸能够在这里与大家一起探讨德孝文化的传承与发展的话题。德孝文化是中华民族传统美德的重要组成部分,也是我们作为新时代青年应该学习和传承的优良品质。今天,我想和大家分享一下我对德孝文化传承与发展的一些思考。

首先,德孝文化的传承需要从家庭做起。家庭是孩子的第一所学校,也是德孝文化的最重要的传播者。父母应该以身作则,给孩子树立榜样,让他们从小就懂得尊重他人、孝顺父母、感恩他人的重要性。只有在温暖和睦的家庭环境中,孩子才能够培养出良好的品德和行为习惯。

其次,德孝文化的传承需要从学校做起。学校是青少年的第二课堂,也是培养德孝精神的重要场所。学校应该加强德育教育,开展各种形式的德孝活动,引导学生树立正确的价值观和人生观。在学校中,我们应该注重培养学生的社会责任感和公民意识,让他们懂得尊重他人、孝顺长辈、感恩他人的重要性。

最后,德孝文化的传承需要从社会做起。社会是德孝文化的广阔土壤,也是德孝精神的重要传播者。社会应该为青少年提供更多的学习机会和成长环境,鼓励他们积极参与公益活动,培养他们的社会责任感和奉献精神。同时,社会也应该加强对德孝文化的宣传和推广,让更多的人了解和学习德孝文化,共同努力营造和谐美好的社会环境。

亲爱的同学们,德孝文化是中华民族传统美德的重要组成部分,也是我们作为新时代青年的责任和使命。我们要从家庭、学校和社会三个方面共同努力,传承和发扬德孝文化,让它在新时代焕发出新的光彩。只有传承德孝文化,我们才能更好地肩负起祖国的希望,成就自己的人生价值。

谢谢大家!

德孝文化演讲稿 篇三

敬爱的老师,亲爱的同学们,

  大家好!

  常言道:“慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足”。人不孝其亲,不如禽与兽。是啊!小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃,羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢;人要是不孝敬他的双亲,就连禽兽也不如啊!

  是谁给予我们的生命?是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大?又是谁把我们抚养成人,教给我们许多做人的道理?是父母!他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲,十月怀胎,辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间,父母又要给我们换尿布,喂我们吃饭,教我们学说话,学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁?我会毫不犹豫地说:“是父母!”等到大一点,父母就教给我们一些道理,送我们上学,让我们有更好的教育。而且,父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹,乱用零花钱,一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时,父母就会教育我们;当考试取得好成绩时,父母就会奖励我们;当衣服弄脏时,是父母用双手把它洗得干干净净;当我们考试考砸时,父母就会鼓励我们下次再努力;当我们……

  父母给我们的东西实在太多太多了,他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗!他们也不希望得到什么,只希望自己的儿女好好做人,父母也就心满意足了!

  父母对我们的爱是无私的,父母默默地为我们操劳。如果你很细心,就会发现父母的脸上多了一丝皱纹,父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高,比海还深。所以,我们现在要好好孝敬父母,哪怕帮妈妈做做家务,给他们沏杯热茶,把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习,不辜负父母对我们的期望,长大以后好好报答父母,好好孝敬父母!

  “孝敬”是每个少先队员所要做到的,都应该做到,就像晋朝文学家李密那样,我一定好好孝敬父母!

  谢谢大家!

德孝文化演讲稿 篇四

尊敬的各位领导:

  大家好!

  我是前曹镇卫生院一名职工。我抱着一颗感恩的心,走上让我彷徨。而又荣幸的演讲台。面对着德孝这神圣的字眼和台下。德孝表率的楷模,我清醒认识到了自己在忙忙碌碌的。平庸中,乃至生活的琐碎里,无意间也疏忽了。人世间最为宝贵的东西。

  山感恩地,方其成高俊;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟。方成其。壮阔;世间万物莫不存感恩于心。落叶。归于大树,撰写了一曲安详的乐章,那是对大树哺育的感恩;白云飘浮在蓝天,装点着一副温馨的画卷,那是对蓝天孕育的感恩。因为感恩,世界才变的丰富多彩;因为感恩,亲情才变得真挚;因为感恩,才会有。爱岗敬业的责任;因为感恩,我们才。明白了生活的真谛。

  胸怀感恩,感恩于。给了我们生命,哺育。我们成长的父母,生命源自你们的精心呵护,成长源自您们的含辛茹苦,幸福来自您们的爱心倾注。因为感恩父母,孝敬父母才真实自然,才源自心底,工作忙没有时间探望。只是一个托词,别让“树欲。静而风不止,子欲孝。而亲不待”又一次演绎成一幕幕人间遗憾。

  胸怀感恩,感恩于给我教诲,教我们知识的老师,感恩给了。我友爱和情谊的好友,使我的人生不再孤单,感恩于执子之手,与子偕老的爱人,使我有了依靠的大山,避风的港湾,感恩给了我鼓励和帮助促我奋进的领导和同事,使我在平凡中,走向人生历程。

  感恩就是孝道,感恩也是责任,感恩更是美德。

  施人慎勿念,受施慎勿忘。是感恩的基本要求,受人滴水之恩,当以涌泉相报。是感恩的最高境界,投之以桃,报之以李,是为崇尚,衔环结草,以报恩德方显品格。当一个人懂得感恩时,便会将其变为充满爱意的行动。感恩的心态改变着我们的态度、改变着我们的习惯、改变着我们的人生。

  胸怀感恩,感恩给予了。我们一个好的工作岗位,让我们在忙碌的人生追逐中,有了一个展示才华的舞台,我们秉承着责任转化为感恩,转化为对孝道的承递,对事业的忠诚。每个人的一生。和岗位密不可分,岗位是人和社会连接的枢纽,岗位是我们心灵的依托,岗位是我们前进的航船,岗位是放飞理想、闪亮青春的塔基。

  小时起,盼望长大,长大以后就能有个岗位,在人生的航行中。就有了坐标。离开校门时,老师对我们殷切教诲:你们即将踏入社会,步入工作岗位。

  今天,我所坚守的岗位随小,可我由衷热爱,我的能力不大,可我却勇于奉献,矢志不渝。

  在德孝文化活动中,我们立足岗位,大力弘扬德孝文化,牢固树立勤政廉洁让父母放心、干事创业让父母舒心的理念,把各项工作向前扎实的推进。

  《弟子规》里有一句话是,“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤”,我想只要我们把我们身边的人当成自己的亲人一样看待,小小的一点委屈,又算什么呢?这不就是尽忠的表现吗?而自己踏踏实实做人、明明白白做事,感恩亲人,让父母放心、欢心,不也是当今社会尽孝的一种方式吗?

  我虽然是一个男子汉,可能我的人生平淡无奇,可能我的才情使我。词不达意,可能我不是一个德孝的儿子,可是我有一颗感恩的心,这颗心永远系着我工作的岗位,我的忠心将和奉献永远联系在一起。

  谢谢大家!

德孝文化演讲稿 篇五

尊敬的省市各位领导:

  继以我区”一门三孝“为主题内容的”国家名片“发行之后。国庆大假才刚过去,省委领导就莅临德阳,邀请我们本土部分长期关注德孝文化事业发展的热心人、志愿者座谈,调研德孝文化弘扬情况。昨天下午接到区委宣传部冉晓云部长电话后,内心就开始激动、高兴。我们一批来自市、区机关、学校、企事业单位的同志,陆续从上世纪末开始,积极撰写弘扬德孝文化的调研文章、创作富含德孝文化思想内涵的小说、散文、诗歌等文艺作品和直接谏言市、区党政主要领导”弘扬德孝文化、推进和谐德阳构建“。我们的目的就是争取领导,引起市区党政部门和社会各界对德孝文化资源价值的认识,推动德孝文化资源的培育和发掘,打造一张靓丽的德孝文化思想名片,以此扩大德阳影响,提升知名度,促进德阳经济社会事业全面发展。

  在今天的座谈会上,我想谈两点说明和一个建议。因为之前我先后在相关书报刊物上发表有《德阳孝道文化浅探》、《关于建立四川德孝文化研究所的建议》、《抓住机遇、打造古镇、弘扬德孝文化》和《运用德孝文化成果、助推和谐社会构建》等文章。

  我的第一点说明是:德孝文化资源在德阳的存在真实不虚。按照考古学科对人文遗存和历史人物及事件的认定:一是史书要有记载;二是有田野出土文物证明;三是民间有传说。作为东汉孝子姜诗的故里和”姜诗孝亲、涌泉跃鲤“典故发源地的古镇孝泉,《后汉书》、《华阳国志》以及《水经注》等史书都有记载;东汉以来,在孝泉就有姜公墓、姜孝祠、孝街和具有孝文化图案特征的房屋建筑等人文遗存至今尚在;尤其是”一门三孝“的传说、”安安送米“的戏剧、曲艺以及民间祭祀孝子的风俗还被方圆百里老百姓传承。另外,四川大学江玉祥教授从民俗学角度前些年专门撰写了《”一门三孝“故事源流考》论文,其文中引经据典论述十分透澈。

  第二点说明是:德孝文化源自于儒家学说,是儒家文化的重要组成部分。儒家文化其健康合理、科学的内核又构成今天社会主义核心价值体系的重要内容。纵观社会主义核心价值体系在国家、社会和公民三个层面分别倡导富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善与儒家学说、儒家文化倡导的”人本“、”仁爱“思想以及”和为贵“的理想目标并行不悖,都是一脉相承。当然,社会主义核心价值体系极大地丰富和发展了儒家文化思想理念,对当今实现中华民族伟大复兴具有重大现实意义。关于这方面话题近年不少专家、学者发表了大量著述,其中我所知道的佼佼者就有我们省社科院陈德述研究员。他一直关注这方面课题,作了大量调研,写了很多文章,还被湖北省孝文化研究中心聘为客座教授,具有很大的话语权。

  因此,以上两个问题我不在赘言。鉴于我长期在基层宣传文化部门工作,历史的机遇让我有机会与今天在座的和很多没有在座的同志一起,在孝文化生态培育、资源发掘、价值开发,为弘扬德孝文化献智出力,做了一些有益的工作,因此有了很深的个人体会。所以,我就德阳如何加强对德孝文化资源研究、开发的领导,加大行政推动力度,弘扬优秀德孝文化,推进社会主义核心价值体系示范区建设谈谈自己不成熟的意见,若有不妥,敬请批评指正。

  一、对我市弘扬德孝文化总体进展的评价:

  我们德阳传承和弘扬德孝文化源自于民间,启动于基层。面对具有巨大社会价值和经济价值的德孝文化资源,发掘起步早,推动速度慢,形象的说就象艾思奇唯物主义哲学课中所讲,其发展呈现波浪式前进、螺旋式上升。虽然我们在全国率先起步,但无论是从理论研究、对人们的思想教化、运用于本地和谐社会构建、还是旅游文化第三产业开发的力度、深度、广度,都明显落后于湖北孝感、山西运城、介休和山东淄博、临沂、济南长清区等国内具有孝道文化资源的地区。究其原因我斗胆认为还是各级领导认识不到位,行政推动力度不够大,尤其是没能一以贯之,一届接着一届干。

  二、新时期德孝文化在德阳发展的三个阶段:

  第一个阶段是源自于我们古镇孝泉及周围县乡老百姓对厚重德孝文化的历史传承。解放后、甚至”文革“期间,老百姓到姜公墓地烧钱化纸祭祀孝子的民俗虽然做的很隐秘,但从没有断过。到了改革开放的80年代末期,一批从工作岗位退下来的乡村老干部、教师、医生等,面对农村劳动力的输出转移和国家计划生育政策的实施,有感于”家家有老人、人人都会老“的社会现实,纷纷建议乡镇党政领导培育孝道文化生态,恢复孝道文化教化场所,引导孝泉百姓敬爱老人、赡养父母。因此依托省级文物保护单位单位”龙护舍利塔“和塔下古建筑,塑了古镇”一门三孝“传说故事的泥雕,推出了”三孝园“供人们娱乐休闲和接受孝道文化思想教育。1996年10月,通过对”三孝园“教化百姓效果的总结,孝泉镇出自”纯风气、正民俗、兴商贾、富百姓“的发展思路,采取土地流转、群众捐资和镇基金会贷款等,筹资3000多万元,启动了集孝道文化教化、娱乐休闲、商贸开发于一体的”中国德孝城“项目,并公开恢复了以前春秋祭祀孝子的民间传统。在此期间,活动虽然还登不得大雅之堂,有着一些封建残余的东西存在,但是让我们很多有志于弘扬德孝文化的同志从中看到了它的开发前景。

  第二个阶段是2000年9月至2008年地震发生这个期间。区委宣传部和文化旅游局通过对孝泉祭祀民俗几年的观察和深入的调研,与乡镇党委政府一起以”去糟粕、取精华,弘扬中华传统美德;纯风气、正民俗,创建华夏敬老基地“为活动主题,争取市旅游局和区人民政府共同举办了”中国德阳首届孝文化旅游节“。经过媒体的渲染,在国内迅速引起了广泛的关注。2001年,省社科院、省老干部局、省老龄委、团省委、四川大学等省有关部门主动介入,组织专家学者开研讨会,帮助拟定弘扬德孝文化的目标定位和开始”中国德孝文化研究传播中心“、”华夏敬老示范基地“及”青少年爱国主义精神教育基地“建设。2002年,通过这些省级部门的努力,我省首次、甚至是率全国省级之先,把表彰百名”孝子“和”十佳孝星“的活动放到了我们孝泉古镇来进行,这对于德孝文化的弘扬给予了极大的推动。但是,由于当时我们旌阳区处于区划调整成立不久,市与区事权划分后财政收入锐减,加之农村合作基金会的清理整顿,经济非常困难。举办这些活动所必须的经费靠的是孝泉乡镇企业、商家店铺,甚至三轮车师傅10元、20元的赞助。文艺活动是市区各文艺团体的友情出演。广告是市区宣传文化部门的无偿赞助。之后,我们区委领导班子换届,弘扬德孝文化的步子逐步放缓。其主要因素还是我们现行的政绩观导致一张图纸不能绘到底,一届不能接着一届干。慢慢的举办德孝文化旅游节会的活动实质上交由了镇上自己办。由于乡镇一级党委政府能够集合的社会资源非常有限,导致弘扬德孝文化这项有利于推动和谐德阳构建和发展旅游文化第三产业的工作几乎处于了停滞状态。

  第三个阶段是2008年”5.12“地震后。区委政府抓住灾后重建这一历史机遇,一是全面培修了省级文物保护单位龙护舍利塔、姜公祠、姜公墓、清真寺、武圣宫等人文遗存,申报了”安安送米“民间传说进省级非物质文化遗产目录。二是依托孝道文化资源、伊斯兰民族文化资源和川西坝子泉堰农耕文化资源,对古镇作了科学的规划建设。目前,一座建成区占地30余平方公里,集德孝人文遗存和德孝文化建筑、川西民居景观、伊斯兰民族风情、泉堰农耕文明展示于一体。交通发达、基础设施完备、商贸繁荣、民风淳朴、百姓生活安乐祥和的德孝文化古镇以崭新的历史风貌屹立在川西平原西北边缘,作为德阳建设社会主义核心价值体系示范区的物质载体,正待扬帆起航驶向一个新的历史目标。

  三、搭建市级领导平台、强化行政推动力度、再争上游:

  我始终认为:一个古镇对外的吸引力它绝不仅仅靠老街、老庙、老树、老房子,它不仅需要有丰富的人文遗存,更需要有厚重的思想文化内涵作为强力支撑。德孝文化是经千余年历史风云变幻考验后在人类社会仍然具有强大生命力的文化,是家庭美德、公民道德、和谐社会和社会主义核心价值体系建设最为重要的内容。在当今孝泉古镇游、娱、购,食、住、行等旅游元素充分具备的前提下。德阳要切实加强各级干部、尤其是我们领导干部对德孝文化资源价值的认识,从思想上、行动上给予高度重视。尤其应当搭建市一级弘扬德孝文化的领导或协调机构,集合全市社会资源,并努力争取省和国家有关部门、社科学术机构、社会团体的关注、支持。坚持办好中国德阳孝文化旅游节,坚持对德孝文化进行深入系统的研究挖掘,坚持大张旗鼓表彰孝子孝媳。同时,大力开展德孝文化进社区、进机关、进工厂、进农村、进学校活动,致力做好市内不同职业、不同年龄层次公民德孝人文思想素养的提升,切实以弘扬德孝文化为载体,推进社会主义核心价值示范区建设。并加大对外宣传的力度,分享创建经验,相信德阳一定会在社会和经济两个效益方面获得双丰收。

德孝文化演讲稿 篇六

敬爱的老师,亲爱的同学们,

  大家好!

  中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。而德孝文化正是中华优秀传统文化的重要组成部分,是社会主义核心价值观的重要源泉。因此,践行孝道,使孝道活动根植于心,有利于在全社会弘扬德孝文化,形成崇德向善、积极健康、文明和谐的良好氛围。

  中华民族素来是个”礼仪之邦“,古人就已将美好的德孝美德发挥到极致。”扇枕温衾“、”卧冰求鲤“、”亲尝汤药“等孝老爱亲故事代代相传。而今,在我们的身边,也有一群孝心好儿女,以他们的孝行善举,继续继承和发扬着敬老爱老的优良传统,以行动诠释着德孝的内涵。四十几年如一日悉心照料瘫痪的父亲、病重的母亲,把8个弟妹抚养成人的草原残疾人牧民罗桑扎西;十几年来独自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族妇女乌兰其其格;一诺半世纪,改名换姓47年替牺牲战友尽孝的退伍战士蒋新东……一个个好儿女身上,彰显出的是博大的胸怀和勇于担当的责任,他们用自己的实际行动诠释着尊老爱亲的定义,在平凡的生活中书写着感人至深的敬老孝亲赞歌。可是有些人嘴上说着”孝道“,可是却止于行动。其实,孝心没你我想象中的那么高,那么远,在生活中对父母多一份关爱,对老人们多一份敬爱,并非要经历艰难也能做到。古语云:”德孝兼,路宽而长。“每个人只要怀着”德孝“这份心意,必能将稳稳的幸福传遍整个社会。

  在生活中,我们要让德孝文化内化于心,外化于行。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是:我已长大,你还未老;我有能力孝养,你依然健康。作为子女,我们应该怀着报答感恩之心,承担起孝敬父母的责任和义务。不要仅仅把孝敬父母当作一项”任务“,他们最需要的往往并不是物质、而是精神上的关怀和抚慰。孝敬父母,更多的是要倾听他们的心声,在忙碌的工作中,请不要忘记给多父母一点爱和关心,多一句问候,多一份理解,让父母打心底里感到温暖。老吾老,以及人之老,我们在孝敬自己父母的同时,也要怀着敬老爱老的心,尊敬社会上所有的老人。敬老爱老不能仅仅依靠一人之力,而需要每个人的参与,需要全社会的共同努力。我们应该从生活细节处关爱、孝敬老人,尽自己的所能去帮助空巢、困难老人,在公交车上主动让个座,过马路时看到行动不便的老人伸出关爱之手,让老人从我们的善举中感受到精神上的抚慰;同时也能用我们关爱老人的言语行为去影响、感召更多的人,在社会上凝聚起滴水穿石的向善力量。

  在各类精神文明创建活动中,我们应该以传统文化为根基,以德孝文化为思想基础,并结合当代德孝文化的内涵特征,取其精华,去其糟粕,赋予其新的时代精神。此外,还要注重树立文明家风,建设和谐家庭,使”德孝文化“深入到每个家庭、整个社会中,让群众成为培植德孝文化的深厚土壤,大力弘扬德孝文化,使其成为培育和实践社会主义核心价值观的有效载体。

  德孝传统,薪火相传。我们每个人都应该怀着德孝之心,在实践中兴德孝之风、做德孝之事,要用”365好人“的榜样力量弘扬德孝文化,传递强大的正能量,让德孝文化蔚然成风,让精神文明之花更加灿烂。

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