莲文化的魅力八年级作文【经典3篇】
莲文化的魅力八年级作文 篇一
莲文化的魅力
莲花是我国的传统文化象征之一,也是中国特有的植物。莲花娇艳欲滴,清雅高洁,深受人们的喜爱。莲文化作为中国传统文化的重要组成部分,具有深厚的历史底蕴和独特的魅力。它不仅体现了中国人对美好事物的追求,也蕴含着人们对生命、道德和精神境界的崇尚。
首先,莲文化体现了中国人对美好事物的追求。莲花盛开在污泥中,但并不沾染一丝尘垢,象征着纯洁和高尚。莲花的花瓣洁白如雪,花蕊粉嫩如玉,形态优美,色彩鲜艳。它的美丽和高雅使人们为之倾倒,成为了文人墨客们的创作题材,也成为了艺术创作的灵感来源。莲花的美丽不仅令人心旷神怡,更让人们意识到生活中美好事物的存在,激励着人们追求美好的生活。
其次,莲文化蕴含着人们对生命、道德和精神境界的崇尚。莲花自古以来就被赋予了许多美好的寓意。莲花在污泥中生长,象征着力求卓越的品质。莲花在严寒中不凋零,象征着坚韧不拔的精神。莲花的花瓣虽柔弱,但能承受风雨,象征着乐观进取的人生态度。莲花的蓮子的繁衍能力极强,象征着繁荣昌盛的未来。莲文化通过莲花的形象,告诉人们要坚韧不拔、积极向上地面对生活中的困难和挑战,要追求高尚的品质和美好的精神境界。
总之,莲文化作为中国传统文化的重要组成部分,具有深厚的历史底蕴和独特的魅力。它体现了中国人对美好事物的追求,也蕴含着人们对生命、道德和精神境界的崇尚。莲花的美丽和高雅使人们为之倾倒,莲文化通过莲花的形象激励着人们追求美好的生活和崇高的品质。让我们一起珍视莲文化,传承并发扬它的魅力。
莲文化的魅力八年级作文 篇二
莲文化的独特之处
莲文化作为中国传统文化的重要组成部分,具有独特的魅力。莲花作为莲文化的象征,不仅在外貌上美丽高雅,更在内涵上传递着深刻的哲理和价值观念。莲文化的独特之处在于它的养性、卓越和成长。
首先,莲文化强调养性。莲花生长在污泥中,却能保持清雅高洁,这象征着莲花具有养性之美。养性是指在恶劣环境中保持自我本性和高尚品质的能力。莲花在恶劣环境中生长,却能保持花瓣洁白如雪,花蕊粉嫩如玉,不受外界环境的影响。这种养性之美,激励着人们在面对困难和挑战时,保持自己的清高和高贵,不被外界的诱惑和压力所动摇。
其次,莲文化追求卓越。莲花在严寒中不凋零,象征着坚韧不拔的精神和对卓越的追求。莲花的花瓣虽柔弱,但能承受风雨的洗礼,从容不迫。这种卓越之美,激励着人们要有追求卓越的精神和态度,要不断努力,超越自我,追求自己的理想和目标。
最后,莲文化强调成长。莲花的成长过程是一个从污泥到蓮花的转变过程,象征着生命的成长和蜕变。莲花的蓮子繁衍能力极强,象征着繁荣昌盛的未来。这种成长之美,激励着人们要有积极向上的生活态度,要不断学习和进步,不断成长和发展。
总之,莲文化作为中国传统文化的独特之处在于它的养性、卓越和成长。莲花在污泥中生长,却保持清雅高洁,这展示了莲花的养性之美;莲花在严寒中不凋零,能承受风雨,这展示了莲花的卓越之美;莲花蓮子的繁衍能力极强,这展示了莲花的成长之美。莲文化通过莲花的形象,教诲人们保持自己的清高、追求卓越和持续成长。让我们一起珍视莲文化,从中汲取智慧和力量,成长为更好的自己。
莲文化的魅力八年级作文 篇三
莲文化的魅力八年级作文3篇
莲文化的魅力作文一
历代的诗人,如陶渊明盛爱莲,赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。
说起莲,有很多有关莲的未解之迷,莲的历史又是如何呢?
在人类出现以前,大约一亿零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中,有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年,原始人类开始出现。人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中,成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代,随着农耕文化的出现,人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带,而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定,距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识,为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
如今,莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美,它的姿容优雅,色
彩明艳,叶、花均有清香,又使人们深深陶醉。莲,记载着千年的历史,它是多么伟大啊!
莲文化的魅力作文二
莲是我挚爱的意象。在我居住的水乡,有水的地方就有莲的倩影。天性使然,莲看上去要比所有的水生植物美得多。我爱的是莲的优美和慧心。
一湾碧水之上,莲亭亭如盖。整个莲塘像一块绿色的陆地,一层层的远去。间或,有一枝枝或白或粉的花,在翡翠般油绿发亮的叶间忽隐忽现。杨万里的“接天莲叶无穷碧”写尽了莲盛开时大气磅礴的美丽,而我则尤爱月光下的白荷。我疑心那白荷的皎洁晶莹是由月华浸染而成的。我仿佛看见莲瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。莲于恬静的岁月中给了田园生活一个精致的点缀。
莲塘流动着令人心神摇荡的优美。走过莲塘的人,谁都无法拒绝无法躲避。只有沉浸其中。文人墨客用无比倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词绘画,以至于千年之后我依然能从墨迹中感受到他们在莲面前无法自拔的情形。爱莲写莲画莲之人,借莲歌咏自己心志清远,性格高洁,莲使他们的日常生活得到了艺术升华。
莲盛开在古今中外的诗文与画幅中,皆为洁净清爽之意。法国印象派画家莫奈在垂暮之年,把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上,让它们永留人间。清淡素雅的莲是他追求至美的理想主题。他最终力竭倒在了莲池旁,躺在了他心爱的莲的怀抱,亘古与莲相依相伴。莫奈与莲的情感相融,魂魄相交,他洞穿了人世的芜杂纷繁,进入了幻化的深处。那是自我的世界,也是无我的世界。混沌散开,污浊逸去,心中的莲瓣缓缓展开。无喜无忧,无生无死。如此境界,物我两忘。
众生缘何沉醉于莲如斯!莲是天界与尘世交会顿悟的产物,莲有慧眼,我们见到的佛和菩萨都坐在莲花宝座上,面目慈祥,普度众生。莲的萌生和绽放给人一种茅塞顿开的菩提之悟。碧水之下,是污浊的泥沼,一枝枝莲花挤破浓浓的黑夜从污浊中绽放出一个个美丽的音符。莲仿佛开在天国的梦幻里,它们无视外围的泥沼。究竟要经历怎样的磨砺,我们的心灵才能开出一枝枝洁净之莲呢?我们能像莲一样,从这个充斥着妍媸、清浊的尘世之中,用明朗澄澈的心灵找到智慧吗?如果我们拥有莲的慧心,就能从一切的烦恼与灰暗中觉悟,而一切的纷扰的繁尘琐屑都能使我们感知它的意义和价值,我们的心灵就能从尘埃中开出花朵来。
莲的精魄升华在我们的生命中,让生命化做一朵莲花,把功名利禄全抛下……我想,这是莲昭示于人的天启与期待吧!莲是一面心灵的镜子,可以映出清晰的图象,只有纯正的心灵才能看见心灵的纯正,被纯正所感染。愿一切爱莲之人以莲为镜,做洁净的人。洁净的人方为真人。让我们的心灵和生命在世俗的尘埃中开出素雅洁净的智慧之莲吧!
莲文化的`魅力作文三
喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清莲而不妖,喜欢它的柔情似水……
眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!
情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其他花的美丽,也许是吧!暮春三月,百花争艳,牡丹芍药,艳丽妩媚,使人为之震惊;夏日炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们也常常是不公正。
夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事,重现眼前。
因对个别人的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之畏惧,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见。一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。
猛然发现,曾经,自己是如此没有主见,成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲,因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大,要认清每一事物,应抛开自我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲,却不溺莲。爱生活,应该做个公正的裁判。