我的金钱观的初三作文(最新3篇)

我的金钱观的初三作文 篇一

金钱，对于每个人来说都是必不可少的存在。然而，人们对待金钱的态度却各不相同。在我看来，金钱不仅仅是用来满足物质需求的工具，更是一个体现价值观和道德观的重要标志。

首先，我认为金钱的价值远远超过了它所能购买的物质财富。金钱可以给人带来舒适的生活和物质享受，但这些只是暂时的快乐。真正让人感到幸福和满足的是内心的平静和对生活的热爱。无论是贫穷还是富有，只要心态积极，每一天都可以过得充实和快乐。因此，我认为金钱应该用来追求内心的满足和精神的富足。

其次，金钱也是一种责任和义务。作为一个有经济能力的人，我应该学会正确地管理和使用金钱。我要明智地进行消费，不盲目追求奢侈品或无谓的消费，而是注重实际需求和长期利益。同时，我也要学会储蓄和投资，为未来做好准备。此外，我还应该学会慷慨地施舍和捐助，帮助那些需要帮助的人。金钱不仅仅属于个人，更是社会共有的财富，我们应该用好它，回馈社会。

最后，金钱不能成为衡量一个人价值的唯一标准。一个人的价值应该通过其品德和行为来体现。金钱可以给人带来权力和地位，但这些并不能代表一个人的真正价值。真正的价值在于我们对他人的关爱和帮助，以及我们对社会的贡献。因此，我认为金钱只是人生道路上的一颗螺丝钉，而不是终点。

总之，金钱对于每个人来说都非常重要，但我们不能被金钱所束缚，而应该用好金钱，追求内心的满足和精神的富足。同时，我们也要明白金钱的责任和义务，正确地管理和使用金钱。最重要的是，我们要明白金钱不能成为衡量一个人价值的唯一标准，真正的价值在于我们对他人的关爱和帮助，以及我们对社会的贡献。

我的金钱观的初三作文 篇二

金钱在现代社会中占据着重要的地位，它不仅是生活的基础，还能带来权力和地位。然而，对于我来说，金钱并不是生活的唯一追求，我更注重人与人之间的情谊和精神层面的富足。

首先，金钱不能带来真正的快乐和满足。虽然金钱可以满足人们的物质需求，但物质享受是短暂的，很难给人带来持久的幸福感。相比之下，人与人之间的情谊和亲密关系才是真正让人感到幸福和满足的来源。无论是家人、朋友还是伴侣，他们的陪伴和支持才是我最珍贵的财富。

其次，金钱并不能改变一个人的内在品质和价值观。无论一个人有多少金钱，如果他没有良好的品德和道德观，那么金钱也无法让他变得更加善良和正直。相反，金钱可能会让一个人变得贪婪和自私。因此，我认为金钱并不能成为衡量一个人价值的标准，真正的价值应该通过品德和行为来体现。

最后，我相信精神层面的富足比物质财富更为重要。无论是读书、音乐、绘画还是旅行，这些都是我追求精神富足的方式。在学习中，我可以不断扩展自己的视野和知识面；在音乐和绘画中，我可以表达自己的情感和创造力；在旅行中，我可以领略不同地方的风土人情。这些都是金钱买不到的快乐和满足。

总之，金钱在现代社会中具有重要的地位，但对于我来说，它并不是生活的唯一追求。我更注重人与人之间的情谊和精神层面的富足。金钱不能带来真正的快乐和满足，而人与人之间的情谊和亲密关系才是真正让人感到幸福和满足的来源。金钱也不能改变一个人的内在品质和价值观，真正的价值应该通过品德和行为来体现。对我来说，精神层面的富足比物质财富更为重要，我通过学习、音乐、绘画和旅行来追求精神富足。

我的金钱观的初三作文 篇三

我的金钱观的初三作文范文

　　培根在哲学随笔中对金钱有过这样的论述：“金钱之于德行不啻辎重之于军队。”辎重虽不可少，但有的时候去会贻误战机。财富有时会成为前行的工具，但有的时候会变为德

　　面对金钱，需取之有道，古代诗人的虚构中，财神普路托斯受宙斯派遣时总是磨蹭不决，但受冥王调派时去跑得飞快，此寓意为，不义之财来得虽快，却可以埋下恶果。生财之道确是不少，但当金钱观被种在贪婪的土地上，从而占据了整个贪欲心灵。因而取之无道的钱财被视作恶财实则恰如其分。

　　面对金钱，需用之有度。晋石崇，王恺比富有，5尺高的珊瑚树砸碎也不屑一顾，北魏元雍，元琛比富，竟然用钱槽喂马。而待金钱挥霍一空的时候，他们的人生之灾也如洪流一般不断泛滥而来。智者的财富观乃取之有道，更应用之有度，因此，西塞罗当年替波斯图穆辩护时说道：“他追求的金钱不是为了满足贪婪之心，而是为了得至到行善的资。”诚然若能使钱财兼济天下，则其境地较之取之有道则更为高尚。

　　面对金钱，应施之有乐，兼济天下固然乃上乘德行，但若是为了求名抑或是消灾减难，为摆阔炫耀等，则其心灵也不可否认地停在山巅，施之有乐的.目的意在善而非在荣耀。茅盾辞世前将他的二十五万元稿酬捐作长篇小说奖金，用以发展祖国的文学事业。这比起一世虚名抑或是一生被敬仰来看，则更为高尚。

　　面对金钱，就遗之有慰。后汉疏广乃是朝中饱学之士，辞官返乡之后，他将朝庭送与的薪俸都尽情花用。好友劝其多为子孙留财产，他却认为给予子孙过多的财产，会使他们怠惰，况且富者易招人怨。诚然，弃世时遗产于子适度为佳，徜若嗣子年少，缺乏见识，家业过大无疑是一懈惰的诱饵。贤而财多，则损其志，愚而财多，则益其过。疏广东省能终享天年而逝，子孙亦平安一生，此为可最好的佐证。

　　当然，物质财富虽易得，但精神财富却无法用金钱来换取。金钱在下确的态度下是奴仆，但在不义的驱使下，它会成为你一生的主人。