命运共同体作文【优选5篇】

命运共同体作文 篇一

命运共同体是一个理念,强调人类社会的相互依存和相互影响。它认为我们都生活在同一个地球上,无论国籍、种族、宗教或社会地位如何,我们的命运是相互联系的。只有通过合作、互助和共同努力,我们才能够创造一个更加美好、和谐的世界。

命运共同体的理念在当今世界变得越来越重要。全球化的进程使得各个国家之间的联系更加紧密,经济、政治、环境等方面的问题也变得更加全球化。在这样的背景下,命运共同体的理念对于解决全球性问题和推动世界各国的合作至关重要。

首先,命运共同体的理念强调了全球问题的共同责任。例如,气候变化是一个全球性的问题,它不仅影响到一个国家或地区,而是全人类都将面临的挑战。只有通过全球合作,共同努力减少温室气体排放,才能够应对气候变化带来的影响。这需要各国共同承担责任,共同制定和执行相关政策措施。

其次,命运共同体的理念强调了相互依存和互利共赢。在全球化的进程中,各个国家之间的联系越来越紧密,相互依存度也越来越高。一个国家的发展和繁荣不再仅仅取决于自身的努力,而是需要与其他国家合作。只有通过互利共赢的合作,各个国家才能够实现共同发展,实现经济的繁荣和社会的稳定。

最后,命运共同体的理念强调了全球治理的重要性。在全球化的进程中,各个国家之间的利益关系更加复杂,全球性问题的解决需要各国之间的协调和合作。只有通过建立有效的全球治理机制,各国才能够在全球事务中发挥积极作用,共同维护世界的和平稳定和繁荣发展。

总之,命运共同体的理念是一个深刻的思想,它提醒我们我们生活在同一个地球上,我们的命运是紧密相连的。只有通过合作、互助和共同努力,我们才能够创造一个更加美好、和谐的世界。命运共同体的理念对于解决全球性问题和推动世界各国的合作具有重要意义,我们应该积极践行命运共同体的理念,为实现人类社会的和谐与发展而努力。

命运共同体作文 篇二

命运共同体是一个新的理念,它强调了人类社会的相互依存和相互影响。在当今世界变得越来越紧密联系的背景下,命运共同体的理念对于推动全球合作和解决全球性问题具有重要意义。

首先,命运共同体的理念强调了全球问题的共同责任。在全球化的进程中,各个国家之间的联系越来越紧密,全球性问题的解决需要各国共同努力。例如,气候变化是一个全球性的问题,它不仅影响到一个国家或地区,而是全人类都将面临的挑战。只有通过全球合作,共同努力减少温室气体排放,才能够应对气候变化带来的影响。

其次,命运共同体的理念强调了相互依存和互利共赢。在全球化的进程中,各个国家之间的联系越来越紧密,相互依存度也越来越高。一个国家的发展和繁荣不再仅仅取决于自身的努力,而是需要与其他国家合作。只有通过互利共赢的合作,各个国家才能够实现共同发展,实现经济的繁荣和社会的稳定。

最后,命运共同体的理念强调了全球治理的重要性。在全球化的进程中,各个国家之间的利益关系更加复杂,全球性问题的解决需要各国之间的协调和合作。只有通过建立有效的全球治理机制,各国才能够在全球事务中发挥积极作用,共同维护世界的和平稳定和繁荣发展。

总之,命运共同体的理念是一个新的思想,它提醒我们我们生活在同一个地球上,我们的命运是紧密相连的。只有通过合作、互助和共同努力,我们才能够创造一个更加美好、和谐的世界。命运共同体的理念对于推动全球合作和解决全球性问题具有重要意义,我们应该积极践行命运共同体的理念,为实现人类社会的和谐与发展而努力。

命运共同体作文 篇三

  “我是灵魂的主宰,我是命运的舵手。”享利·福制曾如实说。

  ——题记

  人生的历程是从篱笆的此端爬到篱笆的彼端。我们在人生的历程中或载歌载舞,或郁郁寡欢,或成功或失败,都是自己在主宰。当我们撑一支长篙,去寻找沉淀在浮藻间彩虹似的梦时,那舵手是谁呢?

  我们是命运的舵手。我们在生命的征途中演绎繁华,承受悲哀凄凉,我们在人生的舞台上尝尽辛酸,忍受艰难困苦。我们征服命运的时候,精彩会淡化寂寞,欢悦会褪去凄凉。

  我们做命运的舵手,就如李白在潦倒愁困时依然“直挂云帆济沧海”,就如刘禹锡愁苦无奈时笑看“病树前头万木春”。自信我们是命运的主宰,就能化腐朽为神奇。假若生命是船,我们不会随波逐流,我们会在天风海浪中拼搏奋斗。假如生命是水,我们也不会固步自封,我们会做一股摧山坼地投奔大海的活水。假若生命是草,我们更不会自惭形秽,我们会毫无吝惜地奉献自己的一星浅绿。

  我们在生命的此端,撑一长篙,点石前进,去寻找生命的彼端。在征途上,一切艰难会蜕化为甜美,所有的困苦会挣脱为快乐,掌握手中船篙,跨越千山万水,淌渡急流险滩,成就精彩纷呈的人生之旅。

  有人相信姓名里隐含着天机,一个人的盛衰荣辱喜笑怒骂早就命中注定。但相信命运的人一生都在苦苦等待,一生都在蹉跎哀叹。

  是谁把“谋事在人,成事在天”的古言刻在心坎上,他没有听见苏武身畔的阵阵驼铃声向着长安响起吗?是谁把“一切都已注定”的谎言一遍遍的诉说,他没有看见“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天下负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的古训吗?

  相信姓名里包含玄机的人,只是在千方百计地寻找借口。他们是怯弱的人,跌倒了只会抢天哭地抱怨命运不公的'人。就像一粒草籽飘落在石缝下,就以为一生都不会看见明媚的春光。相信命运的人是命运的奴隶,围着命运打转,却始终逃不出那个狭小的圆圈。生命因拼搏而坚硬,生命因奋斗而多彩。

  我们要做命运的主宰,就要在灰烬的余烟叹息贫困的悲哀时,依旧平铺失望,坚信篱笆那边的草霉可以摘到。

  我们要做命运的舵手,就要在紫葡萄化为深秋的露水,鲜花依偎在别人的情怀时,依旧用凝露的枯藤在凄凉的大地上刻下:

  我是生命的主宰,我是命运的舵手!

命运共同体作文 篇四

  “各美其美,美人之美;美美与共,天下大同。”这是哲人隽语,更是时代风尚。

  “共生共存,和而不同;和实生物,同则不继。”这是中华文化,更是人类智慧。

  两河流域的辉煌化作一抹烟云,在历史的天空留下遥远而又凝重的一笔;古埃及文明早已随时光化铅,成为一段饱含沧桑的回忆;古印度文明也像是被蒙上历史的风尘,暗淡了昔日的光芒。唯有华夏文明,与时俱进,历久弥新,不断书写着属于自己的灿烂辉煌。为什么上下五千年的风霜不但没有侵蚀它、湮没它,却为它添砖加瓦、增光溢彩了呢?

  一个重要原因在于它所特有的包容性,也就是能做到“美美与共”。

  中华文明能够一面继承传统,一面推陈出新。它面向世界博采众长,在求同存异、兼收并蓄中不断发展壮大。北魏时孝文帝改革,鲜卑族在华夏文明前选择了交汇融合。蒙古人放弃了中原牧马,却也沿袭了汉人“勤农桑,务耕织”的制度优势。八旗子弟踏破天门豪情万丈,在入主中原后“兴科举,礼孔孟”,俨然已是中华文化的继承者与光大者。中华文化总是能以其兼容并包的顽强生命力走过历史的风雨,如大江大河滔滔不绝,渐行渐远渐无穷。

  “各美其美,美美与共”,是中华文明在中外文化交流中不断进步的一个重要条件,也是推动文化多样性的内在要求。这种交流从古至今都存在着。

  鉴真大师东渡,马可波罗来华,玄奘西天取经,郑和西洋送宝,民族文化的交流与汇合是历史的经验,也是世界的大势。佛教起源于古印度,西汉末年开始传入中国。那时的神州大地,是儒家和道教的天下,可是佛教并没有因此就被排挤出去,而是在潜移默化中对中华文化起了深远持久的影响。自隋唐开始,佛教经由中国义理的逐步改造,使中国化了的佛教教义,颇有青出于蓝而胜于蓝之势,佛、道、儒在碰撞中交融,三教合一,在中华文化不断发展壮大的历史进程中留下了非常深刻的烙印。

  丝绸之路,是古代东西方文明沟通的桥梁,促进了不同文明之间的相互渗透。如今,“一带一路”倡议为东西方文化的交流搭建了一个更加巨大的平台,既有利于各国的经济发展,也有利于

各族文明在交流中共存,在交流中壮大。2015年9月,新时代领路人在联合国成立70周年系列峰会上明确提出打造人类命运共同体的革命性理念,倡导建立平等相待、互商互谅的伙伴关系,营造公道正义、共建共享的安全格局,谋求开放创新、包容互惠的发展前景,促进和而不同、兼收并蓄的文明交流,构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。2017年3月23日,联合国人权理事会通过决议,载入了新时代领路人关于人类命运共同体的理念。

  “各美其美,美美与共”,这一人类命运共同体理念正式成为国际人权话语体系的一个重要组成部分。

  纵观当今时代,多极化趋势日益深化,单一的文化无法满足人们日益增长的文化需求,无法匹配精彩纷呈的世界,唯有文化共存オ是出路。不同文化类型应作为平等的对话伙伴相互尊重、相互学习,并在一种友好氛围中逐步消除误解、摒弃成见。“韩流”也好,日流也罢,“西流”亦可。如果兼容并蓄、运用得当,就一定能够不断提升中华民族自身的文化创新能力,一定能够助力社会主义祖国的现代化建设事业。

  各美其美,美人之美,“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。共生共存,和而不同,倾力打造“丝绸之路经济带”与“21世纪海上丝绸之路”,深化全球治理,共建美好未来,这是中华文化新的智慧与更大创造。

命运共同体作文 篇五

  插花是门手艺,更是一门艺术。青条嫩枝,娇蕊几朵,交斜横错,疏密有致。净瓶中的姹紫嫣红花花草草各自独立,展现出风姿绰约的一面;既而又完美融合,互相映衬,更见别致,实为境界。

  私以为,人生意境正如插花,都应在发挥各自风采的基础上互相映衬,方能得世之大美。倘若生只为映衬,不起眼毫无亮点,便如一蓬枯草一般,如何体现群芳的美、和谐的美?恰如雪中美景,腊梅自清疏,白雪自皑皑,各自独立美得沁人心脾,春江花月夜,也各展其风骚各美其美。

  但若仅仅是“各美其美”,绝对独立而无对衬又会稍显不足,无非就是群英争锋各自喧闹罢了,这样的“美”是缺乏内容的,是子虚乌有的,是不被人们所欣赏的。

  在当今社会,也是如此。数亿国人的心系一起,组成了“社会”这样一个庞大的命运共同体。人们互利互助,不正如群芳之美互相映衬么?然而,一些人为了追名逐利,渐渐脱离了这个共同体,他们虽然拥有金钱、权利,达成了“各美其美”,但未“美美与共”。

  在我们身边,也时常有同样的情况发生。原本干净整洁的大街上,变得一座座垃圾山随处可见,散发着刺鼻的气味;人们随意排放污水,导致河道无法疏通……这一系列的不文明行为,破坏了“美美与共”的和谐。

  一滴墨水可以染黑一盆清水,同样的,一个不顾团队合作,只顾自己的成员,也会将整个团队带向万劫不复。若“各美其美”成了一个国家的主旨,那么这个国家终将湮灭。只顾活在自我世界的人,终将被他人孤立。

  胡琴咿呀,三弦瑟长,昆曲在这天籁中诉尽悲欢离合儿女情长。台边管弦相识,各类乐器发挥着自己的完美绝唱又各自交识汇聚成余音绕梁,黄莺出谷。台上生旦依依相惜,净丑也各展所长,众人一块儿唱这人间戏。昆曲,可谓将各美其美,美美与共发挥到极致。胡琴丝竹,生旦净丑,任何一个都是风景,交识融合,则更是风景。

  这舞台便又是一个命运共同体,若以舞台比社会,世间万物都在这人生舞台上登峰造极。舞台上的生旦净丑,哪一个不是互衬人物性格,美美与共?生命不应该是独舞,而是在他人陪伴下前行。在战火纷飞的时代,一个脱离了部队的士兵能活下去么?

  纵观世界,也是一个命运共同体。国家之间的往来,盟友之间的精诚合作,让这个共同体更加牢固。如今,即将迎来G20峰会的我们,是不是也应“美美与共”呢?答案是肯定的。国家离不开人民的支持,人民也离不开国家的土地。祖国母亲哺育了炎黄子孙,我们又怎能令她失望。所以,我们理应从身边做起,从点滴做起,摒弃不文明的行为,在“各美其美”的基础上“美美与共”,向世界展示一个不一样的杭州萧山。

  各美其美,美美与共,方能造就命运共同体,成就世间之大美。

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