小学儒家文化手抄报简单又漂亮
小学儒家文化手抄报简单又漂亮
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小学儒家文化手抄报简单又漂亮
儒，最初指的是司仪，在社会上有一定文化知识，为人们的婚丧嫁娶等提供服务和指导。春秋时期，随着孔子等伟大思想家的出现，儒家的含义发生了根本变化，儒不仅指有文化有知识的人，更是代表了一种精神，成为了文化传承和社会道义的坚守者、传承者和弘扬者。郭教授将为您讲述儒家创始人的孔子与“亚圣”孟子的主要思想和智慧，解读儒学经典《大学》《中庸》《易经》中蕴含的智慧。
儒”这个字在最初指的是什么呢?在古代，不是每个人都能接受教育的。春秋战国之前，学在官府，民间是不能办学的，很多人没有读书的机会，社会上很多重大事情，比如婚丧嫁娶，需要读书人来指导这个礼节是怎么样的，程序应该怎么做。这些人，用我们今天的话就叫司仪。儒，最初就是指这个，是指当时受过教育的，对社会的规范、重大事情的礼节作出规范和指导的人。
春秋时期，孔子出现以后，儒的含义发生了非常深刻的变化。它并不指泛泛地讲，我一个读书人，我懂一些礼节，别人遇到事儿了，我告诉别人怎么做。孔子的出现，使儒升华成一种精神，甚至成为中华民族生生不息的内在精神的代表。它成了社会的大道，仁义或者道义的传承者和弘扬者。儒在孔子之后升华了，不仅是读书人，而且集中体现和凝聚了中国民族内在生生不息的一种弘扬和坚守道义的精神，代表了一个民族的脊梁。所以，孔子是一个跨时代的人物。
“儒”这个字，一个人一个理解。儒的思想怎么理解?儒家的思想就从这个字的造字结构可以看出：人之所需。我们讲怎么做人，怎么做一个堂堂正正的人，儒家思想是必读的'，它给了我们很多启发。这里我可以稍微引申一下。
近代有个佛学的大师，叫太虚大师，在近代佛学历史上，有几个大师，包括虚云大师、印光大师、弘一大师、太虚大师。太虚大师对学佛的人有一个要求，叫“仰止唯佛陀， 完成在人格，人成即佛成，是名真现实”。儒，是人之所需，就连一个研究佛学的大德都说，人成即佛成，就是说一个人的人格上没有建立的时候，其他的这些，包括道家和佛家，如果想往上走，应该说是不具备条件的，就像大楼一样，无论盖得有多高，它的地基应该是非常扎实、非常厚重的，这个地基怎么来建构呢?就是依靠儒家的思想。
来自《论语》的30个成语典故
1.【有教无类】
[出处]子曰：“有教无类。”(《卫灵公》)
<释义>不论什么人都给以教育。
2.【诲人不倦】
[出处]子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。”(《述而》)
<释义>教别人时耐心、不厌倦。
3.【学而不厌】
[出处]子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(《述而》)
<释义>学习总感到不满足。形容勤奋好学。
4.【不耻下问】
[出处]子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”(《公冶长》)
<释义>并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。
5.【温故知新】
[出处]子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
<释义>温习旧的知识，可以得到新的认识和体会。
6.【闻一知十】
[出处]“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”(《公冶长》)
<释义>听到一件事，便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。
7.【举一反三】
[出处]子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(《述而》)
<释义>原指教人认识四方形的东西，举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理，能由此知彼，触类旁通。
8.【名正言顺】
[出处]“名不正则言不顺。”(《子路》)
<释义>原指名分正当，说话合理。后指名义正当，道理也说得通。多形容(做事、说话)理由正当而充分。
9.【祸起萧墙】
[出处]“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。”(《季氏》)
<释义>祸乱就发生在内部。
10.【分崩离析】
[出处]“远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。”(《季氏》)
<释义>四分五裂，到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。
11.【待价而沽】
[出处]子曰：“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”(《子贡》)
<释义>等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。
12.【欲速不达】
[出处]“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”(《子路》)
<释义>过于性急求快，反而不能达到目的。
13.【一言兴邦】
[出处]“一言而可以兴邦，有诸?”(《子路》)
<释义>一句话可以使国家兴盛。
14.【见贤思齐】
[出处]子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
<释义>见到好人就想学得跟他一样。
15.【择善而从】
[出处]“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”(《述而》)
<释义>指采纳正确的建议或选择好的方法、制度加以实行。
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[出处]曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
<释义>原指每日从多个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
17.【当仁不让】
[出处]子曰：“当仁不让于师。”(《卫灵公》)
<释义>原意是为了仁，不谦让。现指遇到应该做的事，就勇敢地承担起来，决不推让。
18.【杀身成仁】
[出处]“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”(《卫灵公》)
<释义>原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命，以维护正义事业。
19.【文质彬彬】
[出处]“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)
<释义>原形容人既文雅，又朴实。后形容人举止文雅，态度从容。
20.【成人之美】
[出处]子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》)
<释义>原意是勉励并帮助别人做好事。后用以表示帮助别人实现其愿望，成全别人的好事的意思。
21.【既往不咎】
[出处]子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”(《八佾》)
<释义>对以往的错误、罪行不再责备、处分。
22.【过犹不及】
[出处]曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及。”(《先进》)
<释义>做过了头，就跟做得不够一样，都是不好的。
23.【三思而行】
[出处]“季文子三思而后行。”(《公冶长》)
<释义>反复考虑后再做。
24.【无所用心】
[出处]“饱食终日，无所用心，难矣哉!”(《阳货》)
<释义>没有开动脑筋。比喻对什么事都不关心。
25.【察言观色】
[出处]“察言而观色。”(《颜渊》)
<释义>琢磨、观察别人言语、脸色来揣测其心思(以便相机行事)。
26.【后生可畏】
[出处]子曰：“后生可畏，焉知来者不如今也!”(《子罕》)
<释义>青年人是新生力量，很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。
27.【富贵浮云】
[出处]子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
<释义>不义而富贵，对于我就像浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。
28.【乐以忘忧】
[出处]子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”(《述而》)
<释义>快乐得忘了忧愁。
29.【不亦乐乎】
[出处]“有朋自远方来，不亦乐乎?”(《学而》)
<释义>不也是很快乐吗?原指心里很高兴。现形容状态、动作等达到极端、非常的程度。
30.【望而生畏】
[出处]“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?”(《尧曰》)
<释义>看到了就害怕。
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