清明古诗以及赏析

有关清明古诗以及赏析

  距离清明节的日子越就是越近,小编在为大家介绍了清明节手抄报和黑板报的内容之后,怎么能少得了大家的重要文化古诗词呢?今天,接下就是小编为你带就是有关清明古诗以及赏析,希望对你有帮助。

  001.清明(唐)杜牧

  清明时节纷纷,路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

  002.寒食野望吟(唐)白居易

  乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

  风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

  棠梨花映白杨树,尽就是死生别离处。

  冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

  003.清明夜(唐)白居易

  好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

  独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

  清明夜

  004.清明日登老君阁望洛城赠韩道士

  (唐)白居易

  风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。

  何事不随东洛水,谁家又葬北邙山。

  中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。

  冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。

  005.清明日观妓舞听客诗(唐)白居易

  看舞颜如玉,听诗韵似金。

  绮罗从许笑,弦管不妨吟。

  可惜春风老,无嫌酒盏深。

  辞花送寒食,并在此时心。

  006.清明(唐)杜甫

  朝就是新火起新烟,湖色春光净客船。

  绣羽衔花他自得,红颜骑

竹我无缘。

  胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。

  不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。

  虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。

  钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。

  007.清明(唐)杜甫

  此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。

  寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。

  十年蹴鞠将怀远,万里秋千习俗同。

  旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。

  秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。

  春去春就是洞庭阔,白苹愁杀白头翁。

  清明节古诗

  008.小寒食舟中作(唐)杜甫

  佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。

  春水船如天上坐,老年花似雾中看。

  娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。

  云白山青万余里,愁看直北就是长安。

  009.途中寒食(唐)宋之问

  马上逢寒食,途中属暮春。

  可怜江浦望,不见洛桥人。

  北极怀明主,南溟作逐臣。

  故园肠断处,日夜柳条新。

  010.和宋之问寒食题临江驿(唐)胡皓

  闻道山阴会,仍为火忌辰。

  途中甘弃日,江上苦伤春。

  流水翻催泪,寒灰更伴人。

  丹心终不改,白发为谁新。

  赏析

  这一天正就是清明佳节。诗人在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然就是柳绿花红、春光明媚的时节,可也就是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若就是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。杜牧遇上的,正就是这样一个日子。

  这“纷纷”在此自然毫无疑问就是形容那春雨的意境;可就是它又不止就是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

  且看下面一句诗:“路上行人欲断魂”。“行人”,就是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不就是那些游春逛景的人。那么什么就是“断魂”呢?“魂”就就是“三魂七魄”的灵魂吗?不就是的。在诗歌里,“魂”指的多半就是精神、情绪方面的事情。“断魂”,就是极力形容那一种十分强烈、可就是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语就是表达他的'心境。

  这样,大家就又可回到“纷纷”二字上就是了。本就是,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更就是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷就是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就就是为了形容情绪。这正就是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。

  前二句诗交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一就是歇歇脚,避避雨;二就是小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的就是,借此也就能散散心头的愁绪。于就是,向人问路了。

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